Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ויאמר אליו מלאך ה' על מה הכית אתונך יכול לא יכה כשאין המשא עליה כבד ואינה רוצה ללכת. לכך נאמר (במדבר כב לב) זה שלש רגלים על זה אתה נענש כיון שמלומדת ללכת היה לך לחשוב שמא חולה היא והוא עון שהטריחה. וכן בלילה כשהבהמה נושמת בנחיריה בחזקה כמו שקורין בלשון אשכנז שנרכ"ן כן עושה בנחירה בידוע שרואה רוח רעה או מזיק ואינה רוצה ללכת ואין להכות אותה שהיא יראה ממנה. וגם מאשר רוכב עליה ולא יהא כפוי טובה כנגדה ולא יכנה וכ"ש לאשתו יחשוב אם היה הוא מסור ביד אחר איך יהיה רצונו שיעשו לו כך יעשה לאותו שנמסר בידו ואדם שיש לו עבד או שפחה טובים והעני לא ימכרם לאיש אכזר כי יכם על חנם באכזריות:
English translation not yet available
"И сказал ему ангел Господень: за что ты бил ослицу свою?" Может, нельзя бить, когда ноша на ней не тяжела и она не хочет идти? Потому сказано (Бемидбар 22:32): "Вот уже три раза" — за это ты наказан. Раз она приучена ходить — следовало тебе подумать: может быть, она больна, и это грех, что обременил её. И так же ночью, когда животное сильно фыркает ноздрями — подобно тому, что называют на языке Ашкеназ "шнархен" — так делает ноздрями, и известно, что видит злой дух или вредителя и не хочет идти. И не следует бить её, ибо она боится его. А также из-за того, кто ездит на ней — не будь неблагодарным по отношению к ней и не бей её. И тем более по отношению к жене своей — пусть подумает: если бы он сам был отдан во власть другого, каково бы было его желание, чтобы поступали с ним? Так пусть поступает с тем, кто отдан в его власть. И человек, у которого есть хороший раб или хорошая служанка, и он обеднел — пусть не продаёт их жестокому человеку, который будет бить их напрасно с жестокостью.