Sefer Chasidim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

בני אדם שבספינה והיה רוח סערה אין רשאין להפיל גורלות שאם יפול על אחד מהם צריך להטילו בים אין זה לעשות כאשר עשו ליונה בן אמיתי השתא אסמכתא לא קניא לענין ממון וכ"ש לענין נפשות שלא יסמכו ע"פ הגורל. ואשר כתוב ויאמר שאול להפילו בינו ובין יהונתן בנו וילכד יהונתן שם היה ארון ומה' כל משפטו והם ידעו באיזה ענין להטיל אבל עתה אין לסמוך על הגורל שנאמר (יהושע יח ו) ויריתי לכם גורל פה לפני ה' אלהינו ואפילו בממון אין מפילים גורל אלא כשחולקים בשוה אבל אין משימים שתי חתיכות כנגד חתיכה אחת אא"כ שוים שתיהן כאחת ולא חתיכה גדולה כנגד חתיכה קטנה אלא בשוה באומד הדעת ולפי שהיו צריכים שני שעירי יום הכפורים גורל לכך היו שוין במראה ובקומה:
English translation not yet available
Люди на корабле, и поднялась буря — им нельзя бросать жребий, ибо если жребий падёт на одного из них, придётся бросить его в море. Нельзя поступать так, как поступили с Ионой бен Амитаем. Ведь даже «асмахта» не создаёт обязательства в денежных делах — тем более в делах жизни, чтобы не полагались на жребий. А то, что написано: «И сказал Шауль бросить жребий между ним и Йонатаном, его сыном, и был указан Йонатан» — там был Ковчег, и от Господа всякое решение, и они знали, в каком деле бросать жребий. Но сейчас нельзя полагаться на жребий, ибо сказано (Йеошуа 18:6): «И брошу вам жребий здесь пред Господом, Богом нашим». И даже в денежных делах бросают жребий лишь когда делят поровну, но не ставят два куска против одного куска, если они не равны по стоимости оба как один, и не большой кусок против малого, а только равное по оценке. И поскольку два козла Дня Искупления нуждались в жребии, поэтому они были одинаковы по виду и по росту.