Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
אל ימשוך אדם שהוא ש"צ לומר לעמתם ברוך יאמרו. וכן ובדברי קדשך כתוב לאמר אלא ימהר לאמרם מפני שאם ימשוך הרי קודם שיגמור יאמרו הקהל ברוך כבוד ה' ממקומו. וכן ימלוך ה' לעולם אלהיך ציון. לכן יזהר כדי שיגמור לעומתם ברוך יאמרו. ואח"כ יאמרו הקהל ברוך כבוד ה' ממקומו. ואם הקהל ממתינים רשאי למשוך. ואם החזן מתפלל ואינו מספיק לומר לעומתם ברוך יאמרו עד שהקהל יאמרו ברוך כבוד ה' ממקומו. וכן אם לא יספיק שליח צבור לומר ובדברי קדשך כתוב לאמר עד שהקהל עונין ימלוך ה' לעולם וכו' אך היחידים יאמרו בלחש:
English translation not yet available
Не должен хазан затягивать произнесение «напротив них 'благословен' скажут» (ле-уматам барух йомеру). И также «и в святых словах Твоих написано, говоря». Пусть спешит произнести их, ибо если затянет — прежде чем он закончит, община скажет «Благословенна слава Господня с места Его». И также «Да воцарится Господь вовек, Бог Твой, Цион». Поэтому пусть остерегается, чтобы успеть завершить «напротив них 'благословен' скажут», и лишь после этого община скажет «Благословенна слава Господня с места Его». Если же община ждёт — может затягивать. А если хазан молится и не успевает сказать «напротив них 'благословен' скажут» до того, как община скажет «Благословенна слава Господня с места Его», и также если хазан не успевает сказать «и в святых словах Твоих написано, говоря» до того, как община отвечает «Да воцарится Господь вовек» и т.д. — тогда отдельные молящиеся пусть произнесут шёпотом.