Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
פעמים שבטולה של תורה זו היא קיומה הרי אמר רבא במטותא מנייכו דלא תיתו קמאי בניסן ובתשרי כי אם אין קמח אין תורה ומה שאמר רבי יהודה דורות הראשונים שעשו תורתן קבע ומלאכתן עראי זה וזה נתקיימה בהן דורות האחרונים שעשו מלאכתן קבע ותורתן עראי זה וזה לא נתקיימה בהן ואביי אמר הרבה עשו כרבי שמעון ולא עלתה בידן כרבי ישמעאל ועלתה בידן הרי דרבי יהודה קשה לאביי ורבא אלא בימי דורות הראשונים שהיו חסידים ולומדים לשמה וכל מה שיכולין להעמיק לעשות רצון הקדוש ברוך הוא והיו בוטחים בו הספיק הקב"ה להם צרכם ומה שאמרו הרבה עשו כרבי שמעון ולא עלתה בידן לפי שהיו יכולים ללמוד בקבע ולא עשו:
English translation not yet available
Бывает, что отмена Торы — это её поддержание. Ведь сказал Рава: «Прошу вас, не приходите ко мне в Нисане и Тишрей», ибо «если нет муки — нет Торы». И то, что сказал рабби Йеуда: «Прежние поколения делали Тору постоянным занятием, а ремесло — временным, и то и другое у них сохранялось. Поздние поколения делали ремесло постоянным, а Тору — временной, и ни то ни другое у них не сохранялось». И Абайе сказал: «Многие делали как рабби Шимон — и не преуспели, как рабби Ишмаэль — и преуспели». Ведь слова рабби Йеуды противоречат Абайе и Раве. Но в дни прежних поколений, когда были благочестивы и учились ради Небес, и всё, что могли углубить, чтобы исполнить волю Святого, благословен Он, — и уповали на Него — Святой, благословен Он, обеспечивал их нужды. А то, что сказали «многие делали как рабби Шимон и не преуспели» — потому что могли учиться постоянно и не делали этого.