Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
יכולים צדיקים לעשות גדרים על חסידים ויראים שיעברו על מה שגדרו אע"פ שאין הצבור יכולים לעמוד באותו גדר אבל הם עצמם ברצונם מקבלים כגון שאמרו ביניהם כשאנו יושבים לפני הרב כל מי שיכנוס לתוך דברי חבירו נלקנו או כל מי שידבר דבר בטל או מי שיעכב לבא לבית המדרש על זמנם הקבוע או לבהכ"נ ולא יתן לדבריו אמתלא הנראה בעיניהם וכיוצא באלה נלקה בכך וכך. שהרי כיוצא באלה אמר רבי יוחנן בן נורי כמה פעמים לקה עקיבא בן יוסף על ידי לפני רבן גמליאל והוסיף לי אהבה לקיים מה שנאמר (משלי ט ח) הוכח לחכם ויאהבך:
English translation not yet available
Могут праведники устанавливать ограды для благочестивых и богобоязненных, чтобы те подвергались наказанию за нарушение установленного — хотя община в целом не может выдержать такую ограду, но они сами добровольно принимают. Например, сказали между собой: «Когда мы сидим перед учителем — всякий, кто прервёт речь товарища — будет наказан. Или всякий, кто скажет пустое слово, или кто опоздает в дом учения к назначенному времени или в синагогу и не даст своим словам объяснения, которое покажется им приемлемым, и подобное этому — будет наказан тем-то и тем-то». Ведь подобное этому говорил рабби Йоханан бен Нури: «Сколько раз Акива бен Йосеф был наказан по моему слову перед раббаном Гамлиэлем — и прибавлял ко мне любовь, чтобы исполнить сказанное (Мишлей 9:8): "Обличи мудрого — и он возлюбит тебя"».