Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
אמר ר' יצחק לר' שמן בר אבא הני ביעי חשילתא שריין ואת לא תיכול משום שנאמר (משלי א ח) ואל תטוש תורת אמך אם הורה כבר רב לאיסור והלך למקום אחר ולמד לפני רב של אותו מקום להתיר ושניהם הביאו ראיה לדבריהם והרב יודע שבעיר שמשם התלמיד הבא ללמוד לפניו. שרב שבאותו העיר אוסר מה שהוא מתיר אף על פי שזה הרב יודע שהוא מותר והתלמיד חושב אם אעשה לחומרא יכעוס עלי זה הרב יש לרב לומר פלוני כיון שאסר דבר אל תהי נוהג בו היתר אע"פ שנראה להתיר ולא מפני שנותנים עליו מחומרי המקום משם איסור גמור היה נראה לו:
English translation not yet available
Сказал рабби Ицхак рабби Шимону бар Абба: «Эти яйца — сваренные вкрутую — разрешены, а ты не ешь из-за сказанного (Мишлей 1:8): "И не оставляй учения матери твоей"». Если учитель уже постановил запрет, и ученик пошёл в другое место и учился у учителя того места, что это разрешено, и оба привели доказательства своим словам, и учитель знает, что в городе, откуда пришёл ученик, учитель того города запрещает то, что он разрешает, — хотя этот учитель знает, что это разрешено, и ученик думает: «Если я буду строг — этот учитель разгневается на меня» — учитель должен сказать: «Такой-то, раз он запретил это — не веди себя по-разрешительному в этом, хотя и представляется мне разрешённым». И не потому, что налагают на него строгости того места, — полный запрет представлялся тому учителю.