Sefer Chasidim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

כתיב (משלי כה יז) הוקר רגלך מבית רעך והלא אמרו חכמים יהא ביתך בית ועד לחכמים אלא מבית רעך מאשתו שהרב יעשה בית המדרש מצד אחר שלא יסתכלו הנכנסים והיוצאים באשתו או בבתו או בכלתו הרי מצות תורתו באה בעבירה וכתיב (בראשית יח י) ושרה שומעת פתח האהל והוא אחריו. ד"א הוקר רגלך מבית רעך אם הוא אוכל ויש לו חרפה באכילתו ובשתייתו לפניך אל תבא בעת האכילה. וגם אם יש גנבים מצויים בתוך ביתו שפחות או עבדים הוקר רגלך מבית רעך כי יאמרו פלוני גנב. ד"א הוקר רגלך מבית רעך שתהא בתורה ולא תבא לביתו עבור לטייל עמו בדברים בטלים ד"א הוקר רגלך מבית רעך אל תשתדל עמו בשעת קלקלתו. ד"א הוקר רגלך מבית רעך שאם תהיה בביתו פעמים צריך לנקביו ויהיה לו טורח הוקר רגלך פן ישנאך אבל כגון אביי ורבא בבית רב יוסף ורב יהודה בבית שמואל שכל היום היו לומדים על זה לא אמר:
English translation not yet available
Написано (Мишлей 25:17): «Удали ногу свою от дома друга твоего». Но ведь сказали мудрецы: «Пусть будет дом твой местом собрания мудрецов»? Но «от дома друга твоего» — от жены его. Учитель пусть сделает дом учения с другой стороны, чтобы входящие и выходящие не смотрели на жену его, или на дочь, или на невестку — ведь тогда заповедь учения его Торы приходит через грех. И написано (Берешит 18:10): «А Сара слушает у входа в шатёр, а он позади него». Другое толкование: «Удали ногу свою от дома друга твоего» — если он ест и ему стыдно есть и пить при тебе — не приходи во время еды. И также если в его доме часто бывают воры — служанки или рабы — «удали ногу свою от дома друга твоего», ибо скажут: «Такой-то — вор». Другое толкование: «Удали ногу свою от дома друга твоего» — чтобы быть в Торе, а не приходить в его дом ради прогулки с ним в пустых разговорах. Другое толкование: «Удали ногу свою от дома друга твоего» — не вмешивайся в его дела во время его неприятностей. Другое толкование: «Удали ногу свою от дома друга твоего» — ибо если будешь в его доме, иногда ему нужно справить нужду и это ему в тягость. «Удали ногу свою, чтобы он не возненавидел тебя». Но как Абайе и Рава в доме рава Йосефа, и рав Йеуда в доме Шмуэля — которые весь день учились — об этом не было сказано.