Sefer HaBahir

152 · Sefer HaBahir

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

אמרת כסאו, והא אמרינן זה כתרו של הקב"ה, כדאמרינן בשלשה כתרים נכתרו ישראל כתר כהונה וכתר מלכות וכתר תורה על גביהם. משל למה"ד למלך שהיה לו כלי נאה ומבושם ואוהבו מאד, לפעמים שמו בראשו והיינו תפלין שבראש, לפעמים נטלו בזרועו בקשר תפלין של זרוע, לפעמים משאילו לבנו לשבת עמו. לפעמים נקרא כסאו כי בזרועו נושאו כקמיע כעין כסא:
English translation not yet available
Ты сказал «престол Его». Но ведь мы говорили — это венец Святого, благословен Он! Как говорим мы: тремя венцами увенчаны Израиль — венцом священства, венцом царства и венцом Торы, который над ними. Притча: подобно царю, у которого был прекрасный и благоуханный сосуд, и он любил его чрезвычайно. Иногда ставил его на голову — это тфилин на голове. Иногда брал его на руку — в узле тфилин на руке. Иногда давал его сыну своему, чтобы тот сидел с ним. А иногда он назывался престолом его, ибо на руке своей он носит его как амулет, наподобие престола.