Sefer HaBahir

Что означает написанное (Шмот 15:27) «И пришли в Элим, и там двенадцать источников воды и семьдесят пальм, и расположились там у воды»? Какая слава в семидесяти пальмах? В одном из малейших мест есть тысяча! Но они удостоились подобия их, и у них есть притча в пальмах. Ибо написано: «И пришли в Мара, и не могли пить воды из Мары, ибо горька она». Это учит, что дух северный был примешан. Ибо сказано (там же 25) «И воззвал к Господу, и указал ему Господь дерево, и бросил в воду, и стала вода сладкой». Тотчас Святой, благословен Он, вложил руку Свою в Сатана и умалил его. А если бы не это, Израиль не мог бы устоять перед ним, ибо написано (там же) «Там установил ему закон и суд, и там испытал его». Это учит, что в тот час Сатан прилепился к ним, чтобы погубить их из мира, ибо написано (там же 24) «И возроптал народ на Моше, говоря: что нам пить?» И ещё обвинял Моше, пока тот не воззвал к Господу и не был услышан. А что значит «и указал ему Господь дерево»? Это учит, что дерево жизни было вокруг тех вод, и пришёл Сатан и убрал его оттуда, чтобы обвинять Израиль и заставить их грешить пред Отцом их, что на небесах. И говорил им: теперь вы войдёте в пустыню, а ведь эти горькие воды ещё хороши, ибо вы сможете обойтись ими. Но в пустыне вы не найдёте даже умыть руки и лица, и умрёте от голода и жажды, в наготе и нищете. Пришли к Моше и сказали ему всё это. Он отверг их. Увидел Сатан, что не может одолеть их — усилился против Израиля и Моше. И пришёл народ и возроптал на Моше: здесь у нас нет воды, и что нам пить в пустыне? Пришёл Сатан и исказил слова их перед Моше, чтобы заставить их согрешить. И тотчас, когда Моше увидел Сатана, воззвал к Господу, и указал ему Господь дерево — то самое дерево жизни, которое Сатан убрал. И бросил в воду, и стала вода сладкой. Там установил ему Святой, благословен Он, для Сатана закон и суд. И там испытал Израиль. И пришёл Святой, благословен Он, предупредить Израиль и сказал: «Если слушать будешь голос Господа, Бога твоего» и т.д.