Sefer HaBahir

171 · Sefer HaBahir

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

אמרו לו תלמידיו מלמעלה למטה ידעינן, מלמטה למעלה לא ידעינן, אמר להו ולאו חד הוי מלמטה למעלה ומלמעלה למטה, אמרו רבינו אינו דומה העולה ליורד שהיורד יורד במרוצה והעולה אינו כן, אמר להם צאו וראו, ישב ודרש להם שכינה למטה כשם ששכינה למעלה. ומאי שכינה זו, הוי אומר זה האור הנאצל מן האור הראשון שהוא חכמה, גם הוא מסובב הכל שנאמר (ישעי' ו' ג') מלא כל הארץ כבודו, מאי עבידתיה הכא, משל למה"ד למלך שהיו לו שבעה בנים ושם לכל אחד ואחד מקומו, אמר להם שבו זה ע"ג זה, אמר התחתון אני לא אשב למטה ולא אתרחק ממך, אמר להם הריני מסובב ורואה אתכם כל היום והיינו מלא כל הארץ כבודו, ולמה הוא ביניהם, כדי להעמידם ולקיימם:
English translation not yet available
Сказали ему ученики: сверху вниз мы знаем, снизу вверх не знаем. Сказал им: разве не одно и то же — снизу вверх и сверху вниз? Сказали: учитель наш, подъём не подобен спуску, ибо спускающийся спускается быстро, а поднимающийся — не так. Сказал им: выйдите и посмотрите. Сел и толковал им: Шхина внизу так же, как Шхина наверху. А что такое эта Шхина? Скажи: это свет, излучённый из первого света, который есть Мудрость. Он тоже окружает всё, ибо сказано (Йешаяу 6:3) «Вся земля полна славы Его». Какова его роль здесь? Притча: подобно царю, у которого было семь сыновей, и он определил каждому его место. Сказал им: сидите один над другим. Сказал нижний: я не буду сидеть внизу и не отдалюсь от тебя. Сказал им: вот, я окружаю и вижу вас целый день. Об этом написано «вся земля полна славы Его». А почему он между ними? Чтобы поддерживать их и хранить.