Sefer HaBahir

24 · Sefer HaBahir

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

אמר ר' ינאי הארץ נבראה קודם לשמים שנאמר (בראשית ב' ד) ארץ ושמים, אמרו לו והכתיב (בראשית א' א) את השמים ואת הארץ, אמר להם למה"ד למלך שקנה חפץ נאה ולא היה שלם ולא קרא עליו שם, אמר אשלימנו ואתקן כנו וחבורו, ואז אקרא לו שם הה"ד (תהלים ק"ב כו) לפנים הארץ יסדת ואח"כ ומעשה ידיך שמים, ואומר (שם ק"ד ב) עטה אור כשלמה נוטה שמים כיריעה המקרה במים עליותיו וגו', ואומר (שם ד) עושה מלאכיו רוחות משרתיו אש לוהט, ואח"כ (שם ה) יסד ארץ על מכוניה בל תמוט עולם ועד, כשתיקן לה מכון אז האמיץ בה שנאמר בל תמוט, ומה שמה ועד שמה ומכונה עולם והיינו עולם ועד:
Rabbi Yanai said, “The Earth was created before the Heavens, as it is said, ‘[In the day of YHVH God’s making of the] Earth and the Heavens' (Genesis 2:4).’”They said to him, “Isn’t it written ‘[In the beginning, God created] the Heavens and the Earth’ (Genesis 1:1)?” He said to them, "To what does this compare? To a king who acquires a beautiful object, but it was not complete, so he did not give it a name. He said, ‘I will complete it and prepare its pedestal and accessories, and then I will give it a name.’ Thus it is written, ‘From eternity You established the Earth’ (Psalms 102:6), and afterward ‘And Heaven is the work of Your hands’ (Psalms 102:26). And it says, ‘He covered Himself with a garment of light, spread out the Heavens like a curtain, and set the waters as the rafters of His chambers’ (Psalms 104:2-3). Futher, it says, ‘He makes the winds His messengers and fiery flames His servants’ (Psalms 104:4), and afterward ‘He established the Earth on its foundation so that it will never [עולם ועד] be moved’ (Psalms 104:5). When He completed the pedestal, [the Earth] was strengthened by it, as is said, 'It will never be moved.’ What is its name? ‘Va’ed' [ועד] and the pedestal is ‘Earth' [עולם], thus it is ‘Olam Va’ed' [עולם ועד].”
Сказал рабби Янай: земля была сотворена прежде небес, ибо сказано (Берешит 2:4) «Земля и небеса». Сказали ему: но ведь написано (Берешит 1:1) «Небо и землю»! Сказал им: притча — подобно царю, который приобрёл прекрасную вещь, но она не была совершенна, и он не дал ей имени. Сказал: доведу её до совершенства, устрою основание и соединение, а тогда дам ей имя. Об этом написано (Теилим 102:26) «Издревле Ты основал землю», а затем — «и дело рук Твоих — небеса». И сказано (там же 104:2) «Облачающийся светом, как одеянием, простирающий небеса, как завесу, устанавливающий в водах горницы Свои» и т.д. И сказано (там же 4) «Делающий ангелов Своих духами, служителей Своих — огнём пылающим». А затем (там же 5) «Основал землю на устоях её — не поколеблется вовеки». Когда Он устроил ей основание, тогда укрепил её, как сказано «не поколеблется». А каково её имя? «Ваэд» — имя её, а основание её — «олам». И это — «олам ваэд» (вовеки).