Sefer HaBahir
26 · Sefer HaBahir
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
אמר ר' אמוראי מאי דכתיב (שמות ט"ו ג) ה' איש מלחמה, אמר ליה מר רחומאי ברבי לא תבעי לך מילתא דפשיטא, שמע לי ואמלכינך, א"ל למה"ד למלך שהיה לו דירות נאות ושם שם לכל אחד ואחד מהם וכולן זו טובה מזו, אמר אתן לבני דירה זו ששמה אל"ף, גם זו טובה ששמה יו"ד גם זו טובה ששמה שי"ן, מה עשה אספן כל השלשה ועשה מהם שם אחד ועשה מהם בית אחד, א"ל עד מתי תסתום דבריך, א"ל בני אל"ף ראש, יו"ד שני לה, שי"ן כולל כל העולם, ולמה שי"ן כולל כל העולם מפני שכתוב בה תשובה:
Rabbi Amorai said, “Why is it written, ‘YHVH is a man of war’ (Exodus 15:3)?" Mar Rachumai said to him, "My teacher, you should not ask a simple word! Hear me, and I will advise you." He [Mar Rachumai] said to him, "To what may this be compared? To a king who had beautiful dwellings, who gave a name to every single one of them, and each one of them was better than the last. He said, 'I will give this dwelling that is named Aleph to my son. But the one named Yud is also good, and the one named Shin is also good!' What did he do? He gathered together all three, made one name from them, and made one house from them." He [Rabbi Amorai] said to him, "Until when will you conceal your words?!" He [Mar Rachumai] said to him, "My son, Aleph is first, Yud is second to her, Shin includes the whole world. Why does Shin include the whole world? Because teshuvah [repentance] is written with her."
Сказал рабби Амораи: что означает написанное (Шмот 15:3) «Господь — муж войны»? Сказал ему мар Рехумай бе-рабби: не спрашивай о вещи очевидной. Послушай меня, и я дам тебе совет. Сказал ему: притча — подобно царю, у которого были прекрасные покои, и он дал каждому из них имя, и все они — одно лучше другого. Сказал: дам моему сыну покои с именем алеф, и эти хороши — с именем йуд, и эти хороши — с именем шин. Что он сделал? Собрал все три и сделал из них одно имя и один дом. Сказал ему: доколе ты будешь скрывать слова свои? Сказал ему: сын мой, алеф — глава, йуд — вторая после неё, шин объемлет весь мир. И почему шин объемлет весь мир? Потому что ею написано тшува (покаяние).