Sefer HaBahir

72 · Sefer HaBahir

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ד"א פעלך בקרב שנים חייהו משל למה"ד למלך שהיה לו מרגלית טובה והיא חמדת מלכותו ובעת שמחתו מחבקה ומנשקה ושמה על ראשו ואוהב אותה, אמר חבקוק אע"פ שהמלאכים. עמך, אותה המרגלית חמדה היא בעולמך, על כן בקרב שנים חייהו, מאי משמע לישנא דשנים, שנאמר (בראשית א' ג) ויאמר אלהים יהי אור, ואין אור אלא יום דכתיב (שם טו) את המאור הגדול לממשלת היום ואת המאור הקטן לממשלת הלילה, והשנים הם מימים הה"ד (חבקוק שם) בקרב שנים חייהו, בקרב אותה המרגלית המולידה את השנים:
[Rabbi Rachumai continued,] "Another interpretation: 'Renew Your deeds in the midst of years' (Habakkuk 3:2) — a parable to which it can be compared: to a king that had a good jewel, and she was the desire of his kingdom. At the time when he is happy, he embraces her, kisses her, places her on his head, and loves her. Habakkuk said, 'Even though the angels are with You, this desired gem — she is in the world!' Thus, 'Renew in the midst of years'. What is the meaning of the 'years'? As it is said, 'And Elohim said, 'Let there be light'' (Genesis 1:3). There is no light except day, as is written, 'The great light to rule the day and the small light to rule the night' (Genesis 1:15). Years are [made] from days, as it is written, 'Renew in the midst of years' — within this gem, who births the years."
Другое толкование: «Деяние Твоё среди лет оживи». Притча: подобно царю, у которого была прекрасная жемчужина, и она — отрада царства его. Во время радости он обнимает её и целует, и возлагает на голову свою, и любит её. Сказал Хавакук: хотя ангелы с Тобой, та жемчужина — отрада мира Твоего. Поэтому «среди лет оживи». Что подразумевает слово «лет» (шаним)? Ибо сказано (Берешит 1:3) «И сказал Бог: да будет свет». А свет — это не что иное как день, ибо написано (там же 16) «Светило большое для владычества днём, и светило малое для владычества ночью». А годы состоят из дней. Об этом сказано (Хавакук 3:2) «Среди лет оживи» — среди той жемчужины, порождающей годы.