Sefer HaBahir

99 · Sefer HaBahir

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ומאי ניהו צורות, דכתיב (שם) וישכן מקדם לגן עדן את הכרובים ואת להט החרב המתהפכת לשמור את דרך עץ החיים, ומאי וישכן מקדם לגן עדן, וישכן באותם הנתיבות שקדמו לאותו מקום הנקרא גן עדן ושקדם לכרובים דכתיב (שם) את הכרובים, ושקדם ללהט דכתיב (שם) ואת להט החרב המתהפכת, שקדם, והכתיב שמים דמים ואש קדמו דכתיב (שם מו) יהי רקיע בתוך המים ויהי מבדיל בין מים למים, וכתיב (שם ח) ויקרא אלהים לרקיע שמים, ומנלן דשמים הוי אש דכתיב (דברים ד, כד) כי ה' אלהיך אש אוכלה הוא אל קנא:
English translation not yet available
А что это за формы? Ибо написано (там же) «И поместил к востоку от сада Эден керувим и пламенный вращающийся меч, чтобы охранять путь к дереву жизни». А что значит «и поместил к востоку от сада Эден»? «Поместил» на тех путях, которые предшествовали тому месту, именуемому Ган Эден, и которые предшествовали керувим, ибо написано (там же) «керувим», и которые предшествовали пламени, ибо написано (там же) «и пламенный вращающийся меч» — предшествовали. Но ведь написано «шамаим» (небеса) — вода и огонь предшествовали! Ибо написано (Берешит 1:6) «Да будет свод посреди вод, и да отделяет воды от вод». И написано (там же 8) «И назвал Бог свод небом». А откуда мы знаем, что небеса — это огонь? Ибо написано (Дварим 4:24) «Ибо Господь, Бог твой, — огонь пожирающий, Бог ревнитель».