אצילות

Этот вопрос — в точности тот самый, о котором предупреждали в Мишне в трактате Хагига — не спрашивать «что прежде» и «что после». Потому не подобает заниматься ответом на этот вопрос.

Однако скажем кое-что об этом весьма кратко, и разумный поймёт. [Ответ] основан на том, что уже было сообщено тебе в предшествующих очерках: как вначале не было ничего, кроме Эйн Соф (Бесконечного) — совершенно простого Света (Ор Пашут), а затем Он начал постепенно эманировать из Себя аспект Адам Кадмон (Первозданного Человека), как разъяснено в предшествующих очерках. Затем оттуда последовательно произошли: мир Акудим (Связанных), мир Некудим (Точек) и мир Берудим (Пестроты). А затем последовательно произошли ещё четыре известных мира — Ацилут, Брия, Йецира, Асия (АБЕ"Я).

От начала этого последовательного нисхождения (гиштальшелут) в описанном порядке — с тех пор начали существовать аспекты мира и творений, пока дело не дошло до того бытия, в котором мы находимся ныне. Потому не следует спрашивать, почему этот мир не был сотворён раньше, чем в то время, когда был сотворён, — ибо согласно порядку последовательного нисхождения каждый мир создавался один за другим, по порядку, и невозможно было произвести изменение — ни ускорить, ни отсрочить.

Достаточно этого указания, ибо нам не дано углубляться в ответ на упомянутый вопрос. Да простит нас Господь, благословен Он.