אצילות

«Серафимы стоят над Ним, шесть крыльев, шесть крыльев у каждого: двумя покрывает лицо своё и двумя покрывает ноги свои».

«И двумя летает». Разъясним суть этого. Сказано: «Двумя покрывает лицо своё». Суть в том, что эти 42 буквы разделяются на семь Имён, каждое Имя из шести букв, в каждой из семи нижних сфирот. Две буквы из каждого Имени — ими покрывает лицо той сфиры, чтобы удержать её от подъёма вверх со своего места к своему корню — к тому месту, где она пребывала в виде черепа и лика лишь, будучи в аспекте точки, а не полной сфиры, как упомянуто. Для этого потребовались именно две буквы, ибо первая буква удерживает Внутренний Свет, а вторая удерживает Окружающий Свет, чтобы они не поднимались вверх, как упомянуто. «Панав» (лицо Его) в гематрии составляет 146, что соответствует двум АВАЯ в наполнении САГ (63) с десятью буквами в каждом — 73 и 73, итого 146. Эти два АВАЯ пребывают в двух «яблоках», называемых Лицо правое и левое. Они составляют числовое значение «панав», ибо эти два Имени суть тайна высших Ликов, как разъяснено у нас в тайне Тринадцати Качеств Милосердия, в слове «вэЭмет», где объяснено, что речь идёт о двух святых «яблоках», которые представляют собой семь АВАЯ наполнения САГ — правое и левое, ибо всякий Лик происходит от аспекта САГ. Наполнение АВАЯ в наполнении Алефин, то есть МА (45), составляет 19, как известно. Это наполнение МА вместе со всей АВАЯ одного из двух упомянутых, составляющих 73 и 73, как сказано, — относится к Лику. Если сложить 19 и 73, получится 92 — это начальные буквы «бэШтаим Йехасе Панав», составляющие в гематрии 92. Две буквы, то есть два упомянутых Имени, покрывают Лик, чтобы та сфира не поднимала два своих Света — Внутренний и Окружающий — вверх. «И двумя покрывает ноги свои» — это другие две буквы в каждом Имени, которыми удерживаются два Света — Окружающий и Внутренний — от спуска ниже своего места, как упомянуто выше. Начальные буквы «увиШтаим Йехасе Раглав» составляют 216. Это два раза «хок» (закон, предел). Это тайна стиха «Который поставил песок границей морю — предел вечный, и не преступит его». Также это тайна стиха «Голос возлюбленного моего стучит» — начальные буквы составляют в гематрии «хок», ибо Он стучит снизу, чтобы не спускались. Поэтому их два раза «хок» — чтобы удержать два Света, Окружающий и Внутренний, от спуска ниже своего места и чтобы не преступили предел, установленный для них, как упомянуто. «И двумя летает» — это последние две буквы каждого Имени, ибо посредством этих двух букв каждая сфира взлетает вверх. Суть в том, что хотя упомянутое Имя удерживает её от подъёма к самому корню, тем не менее оно поднимает её и заставляет взлетать до того места, где она пребывала вначале лишь в виде точки, в аспекте головы и лика, как упомянуто. Оно поднимает её до места Лика той точки, но не до места черепа (в первом печатном издании, лист оборотный). Тогда она подобна пламени, которое разгорается и поднимается вверх к своему корню, но не до конца. Эти две буквы суть тайна двух Имён: первое — Имя Элоким, и оно для Внутреннего Света, а второе — Имя ЭХЬЕ в наполнении Юдин, и оно для Окружающего Света. Оба намекаются в слове «йеофеф» (летает): «йав» в гематрии соответствует Элоким, «пеф» в гематрии соответствует ЭХЬЕ в наполнении Юдин (мне представляется, Шмуэль, с добавлением коллеля). Ты уже знаешь, что всякий аспект Элоким есть «глава» (рош) мира. Как я тебе сообщил: буква Шин слова «рош» (голова) — это Элоким в наполнении Юдин, буква Реш слова «рош» — это простые тыльные буквы Элоким, а буква Алеф слова «рош» — это совокупность всего Имени. Также ты знаешь, что тыльные наполненные буквы Элоким в наполнении Хеин составляют в гематрии «Элеф» (тысяча). Это и есть суть буквы Алеф слова «рош», ибо в наполнении она становится «Алеф».