פרצוף רחל
11 · Парцуф Рахель
Display Settings
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
Суть в том, что Хасадим (Милости) в НеГаЙ — это раскрытые света, и потому они увеличиваются, и сила их удваивается — для него и для неё. Но света Хасадим в ХаГаТ — закрытые, и в них нет силы создавать Мохин в Нукве.
Также объясним причину, по которой для Кетер Нуквы было достаточно половины трети света Хасадим, а для каждого из трёх Мохин потребовалась одна треть с половиной, как объяснено у нас.
Причина в том, что Хесед, из которого создаётся Кетер Нуквы, — это раскрытый свет. Но свет, выходящий к её Мохин, проходит через завесу (масах): Хесед ударяет в мозг Хохмы, что справа, далее ударяет в Нецах Имы, облачающий его, и далее ударяет в сам Нецах З"А, который тоже закрыт и не имеет открытого отверстия, как известно. Поэтому необходим свет больший, чем требуется для её Кетер.
Также в этом тайна стиха: «И были близнецы» — снизу, ибо Яаков и Рахель — близнецы, равные ростом, стоя ниже Хазе З"А.
Однако когда Рахель принимает также аспект Леи, что выше Хазе, тогда Рахель вырастает и становится полным Парцуфом, равным ростом до головы З"А, ибо Рахель не вырастает иначе, как этим путём, как известно. Тогда она возвращается с ним лицом к лицу, и тогда написано: «И вместе будут цельными» — к голове его, ибо тогда Рахель и З"А целостны вместе и равны ростом, поскольку Рахель возвысилась и выросла до его головы.
Уже было сообщено тебе, что когда Нуква сзади, она прилеплена спина к спине полным слиянием с З"А — по причине того, что она создана из Гвурот, выходящих из него через заднюю сторону к ней. Затем она отпиливается и возвращается лицом к лицу.
По указанной причине следовало бы, чтобы и при возвращении лицом к лицу она вновь прилепилась к нему буквально — по причине того, что света Хасадим тогда передаются от него к ней, как известно. И действительно, мы находим, что Аба ве-Има, будучи лицом к лицу, слиты воедино.
Однако причина различия в том, что Аба ве-Има равны ростом, и потому слиты вместе в равенстве — все их органы точно соответствуют друг другу, и потому «вместе пребывают и не разлучаются», и потому их соединение постоянно. Иначе обстоит с З"А и Нуквой: даже будучи лицом к лицу, они порой не равны ростом, и потому не слиты вместе. Это одно из различий между Аба ве-Има и ЗуН.
Знай, что все суды (диним), распространяясь и расходясь, являются злом, но когда их корень светит в них, они отменяются.