ארבעה עולמות

Знай, что в мире Ацилут Парцуф Атик Йомин, включающий десять Сфирот, — три верхних его [Сфирот] остаются открытыми и не облачаются в то, что ниже его, ибо они являются аспектом трёх Мохин (разумов). Но семь нижних его [Сфирот] облачаются в три верхних Арих Анпин, которые являются его тремя Мохин.

Так же и три верхних Арих Анпин остаются открытыми, а семь нижних его облачаются ниже — в остальные Парцуфим Ацилут, которые ниже него.

А в мире Брия нет сил для того, чтобы Арих Анпин и Аба были полными Парцуфим, — и Арих, и Аба: каждый из них там имеет лишь аспект шести нижних [Сфирот]. Но Има имеет полный Парцуф из десяти Сфирот. Причина этого в том, что свет Ацилут достигает Брия лишь от аспекта света Има мира Ацилут, а свет Аба мира Ацилут вовсе не входит в Брия. Поэтому в Брия нет полного Парцуфа из десяти Сфирот, кроме как от аспекта Има и ниже.

И это тайна сказанного в Тикуним: «Има гнездится на Престоле» — ибо Парцуф Има мира Брия, называемый Кисэ ГаКавод (Престол Славы), завершается и исправляется полным Парцуфом, чего нельзя сказать об Арих и Аба мира Брия. Поэтому Брия называется по имени Има Илаа (Высшей Матери), в отличие от Ацилут, где Аба может облачиться всеми своими частями во весь мир Ацилут. И это тайна «Все их мудростью Ты создал».

Зеир Анпин мира Брия, помимо того что является полным Парцуфом из десяти внутренних Сфирот, обладает ещё одним Ор Макиф (окружающим светом). А Нуква Зеир Анпина, помимо Парцуфа из десяти внутренних Сфирот, обладает двумя окружающими светами.

Три верхних из шести нижних [Сфирот] Арих Анпин [мира Брия] остаются открытыми, без облачения в то, что ниже его. И внутри этих трёх верхних облачается та Точка Малхут мира Ацилут и становится аспектом Нешама (души) для него. И это тайна «Иди и умали себя», как разъяснено у нас. А три нижних [Сфирот] Арих мира Брия облачаются в Аба мира Брия и становятся аспектом Нешама для него.

А мир Йецира, который ещё ниже, имеет ещё один ущерб: Арих и Аба в нём — каждый из них имеет аспект лишь «три, включённых в три», и они даже не достигают полных шести нижних. Первая [Сфира] из трёх Арих остаётся открытой, а две нижних облачаются в Аба ве-Има.

Има и ЗуН мира Йецира — каждый из трёх имеет аспект шести нижних. Различие между ними состоит в том, что у Има нет никакого Ор Макиф, у Зеир Анпина есть один окружающий свет, а у Нуквы — два окружающих света.

И это тайна сказанного в Книге Тикуним: «Шесть Сфирот гнездятся в Метатроне» — ибо Зеир Анпин мира Йецира, называемый «шесть Сфирот», гнездится в Йецира, называемой Метатрон, и он является главным, наиболее совершенно гнездящимся там по сравнению с тем, что выше него, как упомянуто.

А в мире Асия Аба имеет лишь аспект одной-единственной точки, а все остальные Парцуфим, включая даже Арих Анпин, — все они имеют аспект «три, включённых в три»; менее этого невозможно. И хотя Арих Анпин стоит выше Аба, как же он исправлен более Аба, имея «три, включённых в три»? Причина в том, что он находится на средней линии, как известно, и поэтому исправлен более Аба.

В Зеир Анпин свет Эйн Соф нисходит издалека и к тому же через окно, ширина которого соответствует ширине упомянутого окна Аба ве-Има.

В Нукву Зеир Анпина свет Эйн Соф нисходит издалека и тоже через окно, но это окно ещё меньше и у́же, чем ширина упомянутого окна Зеир Анпина.

И все упомянутые различия — без какого-либо Масах (завесы) вообще. Но между Брия и Ацилут [свет] нисходит через настоящий разделяющий Масах, как разъяснено у нас в другом месте выше.

Ещё знай, что различие и отличие между Ацилут и Брия, между Брия и Йецира, между Йецира и Асия — это то же самое различие, которое разъяснено у нас в главе Пекудей (лист 262б) относительно самого мира Ацилут в четырёх его разделах, называемых Махшава (мысль), Реута (воля), Коль (голос) и Дибур (речь). И как тебе известно, подобно тому как есть четыре отдельных мира, называемых АБЕА, так и в самом мире Ацилут, взятом отдельно, есть эти же четыре аспекта, называемые АБЕА.