שבעת מלכי אדום

То, что я говорю «стоят в месте трёх верхних», означает, что они поднялись в Бина, которая называется «Мать Сыновей», ибо то, что было затем распределено по трём линиям, теперь было помещено в Бина, которая забеременела ими в тайне вынашивания. Когда семь упомянутых светов поднялись в Бина, поднялись также и их сосуды, которые упали в мир Брия (Мир Творения), — они поднялись в мир Ацилут (Мир Эманации), но не соединились сразу со своими светами, как мы разъясним. И подобно тому как семь светов, поднявшись в Бина, стояли в аспекте «три, включённые в три» (тлат келилан бе-тлат), а точка Малхут (Царства) была седьмой и четвёртой по отношению к ним, в тайне «протянула шаг наружу» (ошит песиа ле-вар), как известно у нас, и были там в тайне вынашивания, — так и сосуды были в аспекте «три, включённые в три», и сосуд Малхут — с ними. Каким образом? Сосуды Хесед и Нецах (Вечности) поднялись по правой линии в Ацилут, и оба встали в сфире Нецах мира Ацилут. Сосуды Гвура (Строгости) и Год (Величия) поднялись из Брия и оба встали в сфире Год мира Ацилут. Сосуды Даат (Знания) и Тиферет поднялись из Брия и встали в месте Йесод (Основы) мира Ацилут. Сосуды Йесод и Малхут поднялись из Брия и оба встали в сосуде Малхут мира Ацилут. Таким образом, и сосуды были в аспекте «три, включённые в три», и Малхут — с ними. Расстояние между светами и сосудами составляло лишь три сфиры — место Хесед-Гвура-Тиферет, ибо в Бина стоят света.

Однако они поднялись не все разом, а в течение сорока дней все завершили подъём. Каким образом? В первые десять дней поднялись Хесед, Нецах. Во вторые десять дней поднялись Даат и Тиферет. В третьи десять дней поднялись Гвура и Год. В четвёртые десять дней поднялись Йесод и Малхут. К концу сорока дней все завершили подъём, в тайне сорока дней формирования зародыша.

Подъём этих светов наверх, в Бина, представляет собой поднятие МА"Н (Женских вод) для Зивуга. Для этого Зивуга необходимо, чтобы были исправлены все десять точек — от Кетер до Малхут. Поэтому поднятие этих МА"Н было вверх, до АБ (72) и САГ (63) Адама Кадмона (Первочеловека), как будет разъяснено с Божьей помощью. Посредством того Зивуга был исправлен весь Ацилут — от Атик Йомин (Древнего Днями) до Нуквы З"А. Тогда через этот Зивуг вначале был исправлен Атик Йомин, затем был исправлен Арих Анпин (А"А — Длинный Лик), затем был Зивуг в А"А, и он исправил Аба ве-Има (Отца и Мать), затем был Зивуг в Аба ве-Има, и он исправил З"А и Нукву, а затем был Зивуг З"А и Нуквы для исправления остальных миров, находящихся ниже Ацилут.

Поэтому потребовалось, чтобы упомянутое вынашивание длилось двенадцать месяцев, как упоминается в изречении «Кав а-Мида» (Мера Линии), которое найдено в рукописи книги Зоар. Причина в том, что нужно было исправить все парцуфы (лики) Ацилут, которых двенадцать аспектов, а именно: Атик Йомин и Нуква — два; Арих Анпин и Нуква — два; Аба ве-Има — два; ИШСУ"Т (Исраэль Саба у-Твуна) — два; З"А и Нуква — два; Яаков и Лея — два. Итого двенадцать аспектов, то есть двенадцать полных Парцуфов. Поэтому время вынашивания длилось двенадцать месяцев. Однако я не слышал от моего учителя, благословенна его память, длилось ли всё это время двенадцати месяцев также и для Атик Йомин, и тем более для остальных, которые ниже него, — или же каждый парцуф из них завершал своё исправление за один месяц. Например: Атик Йомин завершился в первый месяц, его Нуква была исправлена во второй месяц, Арих Анпин — в третий месяц, и так далее для всех них. Этот вопрос остаётся для меня неразрешённым.

Дело в том, что, как я уже сообщал тебе, весь мир Ацилут (Мир Эманации) подразделяется на несколько аспектов: Атик Йомин (Древний Днями), Арих Анпин (А"А — Длинный Лик), Аба ве-Има (Отец и Мать) и З"А и Нуква (Зеир Анпин и Женское начало). Таамим МА — это Атик Йомин, Некудот МА — это Арих Анпин, Тагин — это Аба ве-Има, а Отийот — это З"А и Нуква. Этот свет МА называется мужским началом (дхура), а тот свет мира Некудим (Точек), сосуды которого были разбиты, называется женским началом (нуква). Причина в том, что этот новый свет, именуемый МА, родился и вышел через Зивуг всего АБ (72) и Таамим САГ (63). Поскольку он происходит от аспекта АБ (72), он будет больше и значительнее, чем САГ — то есть чем те Некудот в нём, именуемые Царями, которые умерли и были разбиты. Есть и ещё одна причина: в этом Имени МА не было смерти и разбиения, как было в САГ, в его Некудот. В особенности потому, что то, что мы называем его Нуквой, относится не ко всему САГ в целом, а лишь к частному аспекту его Некудот. А поскольку МА включает в себя все аспекты — Таамим, Некудот, Тагин и Отийот — нет затруднения сказать, что он больше, чем одни лишь Некудот САГ. Однако Таамим САГ, безусловно, ещё более велики.

Когда вышел этот новый свет, именуемый МА, он начал отбирать из Некудот САГ и соединять их с собой, и Некудот САГ были исправлены. Тогда МА стал аспектом мужского начала, а САГ стал по отношению к нему женским началом. Став женским началом по отношению к нему, он приобрёл новое имя и теперь называется Имя ГАВАЯ де-БОН (52) с наполнением через Гэй. Ибо совокупность Таамим, Некудот, Тагин и Отийот в САГ вместе называются аспектом САГ, но теперь, когда его Некудот отдельно соединились с МА и стали по отношению к нему Нуквой, — они неизбежно разделились на четыре части: часть из них соединилась с Таамим МА, часть — с Некудот МА, часть — с Тагин МА, и часть — с Отийот МА. Поэтому они приобрели новое имя, и то, что прежде называлось «Некудот САГ», теперь называется в совокупности «Имя ГАВАЯ де-БОН (52) с наполнением через Гэй». Через соединение с новым светом МА они были исправлены и стали Именем ГАВАЯ де-БОН, и стали исправленными женскими началами по отношению к нему, как было сказано. А поскольку все они стали аспектом женского начала по отношению к Имени ГАВАЯ де-МА, они называются «Царями» (мелахим) — от слова «Малхут» (Царство), ибо Малхут — Нуква МА. Пойми это.

Есть и ещё одна причина, по которой Некудот САГ ниже нового Имени ГАВАЯ де-МА и потому стали по отношению к нему женским началом: это так лишь сейчас, поскольку Цари эти ещё не были полностью отобраны, как известно, — вплоть до прихода Машиаха. Поэтому в будущем, когда они будут отобраны полностью, Имя САГ вернётся к своему первоначальному [состоянию], и тогда Имя ГАВАЯ де-МА аннулируется, а Имя САГ будет властвовать в мире. В этом тайна того, что сказали наши мудрецы, благословенна их память: мир в будущем вернётся к состоянию «тоху ва-воху» (хаос и пустота) и т.д., ибо тогда будут лишь аспекты АБ (72) и САГ (63).

Мне, Хаиму, записывающему, представляется, что в этом тайна того, что разъяснено у нас в другом месте: в будущем женское начало будет «венцом своего мужа», и корень Каина, являющийся Гвурот (строгостями) от Имени ГАВАЯ де-САГ, будет властвовать над Хасадим (милостями), которые от Имени МА.

Итак, когда света САГ поднялись вверх, подняли МА"Н и вступили в Зивуг со светами АБ, тогда родился и вышел новый свет МА, соединился с семью светами упомянутых Царей, отобрал из них то, что мог тогда отобрать, и соединил с собой. Это и есть исправление мира Ацилут. Для отбора и исправления необходимо вынашивание (ибур), как будет разъяснено.

Уже было разъяснено, что из Таамим МА сделан мужской аспект Атик Йомин, а из Таамим Некудот САГ, именуемых Царями, сделан женский аспект Атик Йомин. Из Некудот МА сделан мужской аспект Арих Анпин, а из Некудот САГ — женская сторона Арих Анпин. И так далее во всём Ацилут. Всё это исправление находилось напротив пупа Адама Кадмона и ниже, до окончания его ног, как было вначале — место расположения распространения мира Некудим, именуемого Цари, как известно. Только есть одно отличие: вначале, в аспекте Царей, Кетер (Венец) Некудот стоял выше всех один, затем точка Хохмы одна, и т.д., как было разъяснено выше. Но теперь, после исправления, та первая точка, именуемая Кетер, протянулась из своего места и распространилась вниз, немного выше окончания ног Адама Кадмона, как было разъяснено в своём месте. Размер этого распространения — это размер роста (кома) мира Ацилут. Эта точка, распространившись, как было сказано, стала Нуквой Атик Йомин. Также Таамим МА соединились с ней, и стал Атик Йомин мужским аспектом, и он тоже распространился вниз, как сказано, в его Нукву. Подобным образом поступили все остальные Некудот САГ и свет МА: облачились друг в друга последовательно вплоть до завершения З"А и Нуквы Ацилут, как будет разъяснено с Божьей помощью. Таким образом, все «ноги» парцуфов мира Ацилут — Атик Йомин, Арих Анпин и З"А с Нуквой — все завершаются на одном уровне и достигают немного выше окончания ног Адама Кадмона, и там заканчивается мир Ацилут. Через это взаимное облачение все они стали душой друг для друга. Благодаря этому все творения и миры обрели способность принимать высшие света, будучи облачёнными и сокрытыми друг в друге. Также благодаря этому сосуды упомянутых светов выросли через своё распространение вниз, как сказано, и, будучи большими сосудами, обрели силу и способность принимать и ограничивать внутри себя эти света, не разбиваясь, как прежде. Всё это будет разъяснено далее, с помощью Всевышнего.