זעיר אנפין

Друш двадцать третий. Вернётся и вновь разъяснит, что три периода были в процессе Ацилут (Эманации).

З"А. Уже я сообщил тебе, что три периода были в процессе Ацилут (Эманации) З"А, и все три — это три вида вынашивания. Первое вынашивание — З"А был в аспекте «три, включённые в три», и продолжительность этого вынашивания составляла двенадцать месяцев. И это тайна вынашивания, упомянутого в Сифра де-Цниута, называемом Кав га-Мида (Мера Линии), который имеется в рукописи. И суть этого в том, что в Бине питаются от двенадцатого исправления Дикны (Бороды), которое включает двенадцать месяцев. А также они питаются от Нецах-Год-Йесод Арих Анпина (А"А — Длинного Лика), ибо Нецах облачается в Хохму, Год — в Бину, а Йесод — он включает в себя Йесод и Малхут, которая есть Атара (Корона) в нём, и он пребывает в Даат, стоящем между Отцом и Матерью. Также Нецах-Год-Йесод Ариха связываются с Хесед-Гвура-Тиферет Ариха — итого шесть. И также сверху вниз — Хесед-Гвура-Тиферет Ариха скрываются внутри Нецах-Год-Йесод Ариха — ещё шесть. Итого двенадцать месяцев для первого вынашивания аспекта «три, включённые в три». Ещё есть одно вынашивание, и его срок — девять месяцев. И это потому, что для создания Мохин (Разумов) З"А необходимо, чтобы шесть оконечностей А"А связались с Хохмой-Биной-Даат Ариха, и тогда создаются для З"А Мохин, чтобы он мог порождать. И разъяснение таково: два аспекта есть во всех мирах — аспект внешний, то есть облачающий внутренний, и аспект внутренний сам по себе. И вот, аспект внешний, то есть вынашивание девяти месяцев, — для того, чтобы у З"А была сила порождать и обновлять аспект миров со стороны внешнего. Ещё есть третье вынашивание, срок которого семь месяцев, подобно вынашиванию Моше Рабейну, мир ему, и они не были полными. И это вынашивание было для того, чтобы у З"А была сила порождать и обновлять внутреннее и сокровенное внутри упомянутых миров. И вот, девять от А"А связываются с семью от Гальгальты (Черепа) Ариха — теми, что упомянуты в начале Сифра де-Цниута. И вот, из этих семи четыре из них — аспект Макифим (Окружающих), а три — аспект внутренних, и они облачаются внизу внутрь Мохин З"А, чтобы у него была сила эманировать и порождать внутреннее во всех мирах. И вот, двенадцать и девять — это двадцать один, гиматрия Эгье. И двенадцать и семь — это девятнадцать, гиматрия Хава. И девять и семь — гиматрия «Айе» (Где). А двенадцать, девять и семь — это гиматрия двадцати восьми букв Имени Гавайе. И все сочетания вместе — это тайна сорока двух зивугов (соединений), упомянутых в начале предисловия книги Берешит, и они суть тайна букв Алеф-Хет-Гей-Айн — букв горла, намекающих на саму Бину. И вот что я нашёл в одном свитке: «Три, включённые в три» — двенадцать, девять и семь. Три — со стороны Нецах-Год-Йесод Ариха, и включены в три — Хесед-Гвура-Тиферет А"А, и включены в Хохму-Бину-Даат, то есть в Отца и Мать. И двенадцать исправлений Дикны, девять — со стороны девяти А"А — облачаются в три Мохин и шесть оконечностей З"А. И это — для порождения миров в аспекте тел. Семь — со стороны семи Гальгальты А"А, из которых четыре — Макифим и три — Мохин, и облачаются внизу, чтобы порождать Нешаму (Душу), которая есть внутреннее в них. Вынашивание семи месяцев — они не полные семь, поскольку седьмой (вариант: семёрка) скрыт. Три вынашивания составляют в гиматрии двадцать один. А девять и двенадцать — это двадцать один. Так я нашёл, и по моему скромному мнению, в этом есть какая-то ошибка.

Первое творение — девять, это три, тайна «три-девять». Творение из Эманации через Масах (Экран), и так З"А от Абы и Имы — каждый через Масах Имы. «Создающий свет и творящий тьму» — от Хазе и ниже Има раскрывает при нисхождении для их собственных нужд, а при подъёме светит ему в Ацилут со всех сторон. Нисхождение — шесть лет и треть, а возвращение — двенадцать лет и две трети. Нуква З"А ударяет Свет в точку, что в ней, и увеличивает девять — и в этом тайна маасер (десятины). И в этом суть того, что «мягкие вначале» — это Хасадим (Милости), а «крепкие в конце» — это Гвурот (Строгости). Из его трети Нецаха создаётся для неё, и увеличивается на две трети — полная мера. И это «и всё третью» — в З"А его корень — две трети, и увеличивается на одну, а в Нукве её корень — одна треть, и увеличивается на две трети. Год — Тиферет. Месяц — Малхут. Для З"А достаточно лишь одной трети, приходящей от Тиферет Имы. Треть — это полгода, а половина — четыре месяца, и день — один день — для точки от Кетер, который есть Свет Тиферет, становящийся Кетером для З"А. З"А для увеличения Мохин — тринадцать лет: один, два, двадцать восемь. Семь Тиферет — его приобретение — приобретение Яаков-Йивка — до Йесод, и вернулся Даат до Кетер и получил его открыто в Ацилут: «Разве ты не оставил мне благословения?» Хесед полон со всех сторон, но в Тиферет одна треть была достаточна, поскольку была открыта. Получается, что одна треть достаточна для двух третей. А когда поднялся, треть с половиной достаточна для каждой стороны. Осталась треть с половиной от каждой стороны: треть правой стороны поднялась к Хохме, чтобы светить ей, и треть левой стороны поднялась к Бине. Остались две половины, и они поднялись к Даат. А причина того, что треть — к Хохме, а треть — к Бине: потому что Свет пяти Хасадим, собранных в Даат, выходит и выступает назад, и светит, и увеличивает. А треть в Тиферет, которая была покрыта, — поскольку сейчас открылась, половина её хватила там, а половина поднимается к Кетеру, чтобы светить в нём — Хесед, одна половина, — и она от открытой трети, ставшей Кетером для Нуквы. И вот, половина от неё стала Кетером для Нуквы, а половина поднялась. Получается, что это одна полная треть, и нужна половина одного Хесед — она от половины Тиферет, из которой создались для него Мохин, — и это Кетер. Хасадим — это воды, и нисходят до Йесод, и возвращаются и поднимаются до Кетер, и там становится великим. Алеф-Ламед в гиматрии сто восемьдесят. Два Эль в наполнении — в гиматрии триста семьдесят сияний: сто восемьдесят пять — З"А и сто восемьдесят пять — Нукве. {Примечание автора: так я нашёл, и наверняка это полно ошибок.}