זעיר אנפין ונוקבא

Има дала ему свои Нецах, Год, Йесод, и они стали для него аспектом Хохма, Бина, Даат. Ибо таковы начальные буквы слова «Бина» (בינה): Бина (ב), Йесод (י), Нецах (נ), Год (ה).

Это - в тайне ибура, совершаемого в человеке после его рождения. Сорок два двойных семени, упомянутых в парашат Берешит, называемые сорока двумя зивугами (соединениями), - они внутри чрева Имы в тайне упомянутого ибура.

Итак, Нецах, Год, Йесод в нём стали Хесед, Гвура, Тиферет. А Нуква - как то, что вернулось теперь, чтобы стать Тиферет. И теперь он лишён Нецах, Год, Йесод.

Тогда Твуна - она составлена из букв Бен (сын), Бат (дочь) и гей (ה) - распространяется, чтобы создать в нём недостающие Нецах, Год, Йесод. А также она становится аспектом Хохма, Бина, Даат в Нукве. Тогда Зеир Анпин тоже отдаёт Нукве свои собственные шесть краёв (ВаК), и тогда она завершается до десяти сфирот.

Поэтому она называется «зеркало, не светящее (де-ло негара) само по себе», ибо всё было дано ей от другого: шесть краёв - от Зеир Анпина, а три мохин - от Имы.