זעיר אנפין ונוקבא
10 · Зеир Анпин и Нуква
Display Settings
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
Всё, что было разъяснено выше, относится к двум Целемам в З"А, происходящим от Мохин (разумных светов) Гадлут (большого состояния). Необходимо знать, что у него также есть два других Целема от Аба и Имы, происходящих от Мохин Катнут (малого состояния). Из Малхут Аба [уровня] Катнут выходит Кушит (эфиопка) — жена Моше, упомянутая в книге «Диврей ха-Ямим шель Моше» (Хроника Моше): он пошёл и царствовал над Кушем сорок лет, и женился на жене кушитского царя, но воткнул меч между собой и ею и не прикоснулся к ней. А из Малхут Катнут Имы выходит Тимна, наложница Элифаза, сына Эсава. Мудрецы, благословенна их память, сказали, что она просила Яакова взять её [в жёны], но он не захотел.
Причина того, что они не захотели взять их, в следующем: уже известно, что три Мохин [уровня] Катнут со стороны Аба — это три Имени ЭЛОКИМ, и так же три [Мохин уровня] Катнут со стороны Имы тоже суть Имена ЭЛОКИМ. О них сказано: «И пришли сыны Божии (бней ха-Элоким) предстать» (Иов 1:6), ибо в каждом из них — Бен (сын), то есть буквы в простом [написании], заполнении и заполнении заполнения. Когда приходят Мохин Гадлут [уровня] ГАВАЙЯ, эти три ЭЛОКИМ нисходят в горло. Потому «горон» (горло, числовое значение 259) в гематрии равно трижды ЭЛОКИМ (3 x 86 = 258 + 1 = 259). Также они равны в гематрии «нахар» (охрип). В этом тайна стиха: «Охрипло горло моё» (Тегилим 69:4), ибо [охриплость] происходит от этих строгих судов, нисходящих туда. В этом тайна стиха: «И пошёл в Харан» (Берешит 28:10) — Хара"н Ге"й, и вопрос этой добавочной буквы Ге"й [объясняется] тем, что уже было сообщено тебе: это 320 (Ша"Х) судов, и они суть тайна тридцати двух путей Мудрости (Хохмы), каждый из которых включает десять — итого 320. К ним добавляются пять букв Алеф из пяти Имён АДОНАЙ, ибо от буквы Ге"й проистекли и пришли все эти суды, и она — их корень. Итого 325 судов, а с колелем — числовое значение Ку"Ш (326). В этом тайна кушитской жены, которую [Моше] взял от Малхут судов Катнут со стороны Аба. Поскольку она от стороны судов, Моше не захотел взять её, ибо он — от Йесода Мохин Гадлут Аба.
Также Яаков, происходящий от Йесода Мохин Гадлут со стороны Аба, оттолкнул Тимну, которая есть Малхут Катнут со стороны Имы, ибо все суды и строгости Мохин Катнут были в ней. Это дважды МАНЦЕПА"Х (конечные буквы), которые суть пять удвоенных Гвурот (строгостей), как известно, и их числовое значение — Тимна (числовое значение 570 = 2 x 280 + 10).
Также Йосеф оттолкнул свою госпожу, жену Потифара, ибо она — задняя сторона (ахораим) упомянутой Тимны, и это очень жёсткие суды. Потифар (פוטיפרע) в гематрии равно 455 (ТН"А), что соответствует аспекту всех ахораим четырёх Имён ГАВАЙЯ — А"В (72), СА"Г (63), М"А (45), БО"Н (52). (Мне представляется, Хаиму, что записывавший ошибся — это лишь ахораим трёх Имён ЭГЙЕ с заполнением буквами Йод, Алеф и Ге"й, а именно их заполнения дают гематрию 455. (Требует проверки, ибо заполнения составляют [другое число], а их совокупность — 455. Требует проверки.) Кроме того, эти ахораим ЭГЙЕ — суды, как известно.)
Однако [Йосеф] взял Аснат, дочь его [Потифара], которая есть задняя сторона Леи, то есть её распространение вниз называется Аснат, и она не столь судна, как жена Потифара.
Краткий очерк о трёх периодах зародышевого развития (ибур) З"А.
Я слышал от других [учеников] слова, отличающиеся от [сказанного] моим учителем, благословенна его память, и не воздержусь от того, чтобы записать их.
Суть периода зародышевого развития в девять месяцев — дать Мохин Зеир Анпину, чтобы он мог порождать, как известно. Для этого потребовалось, чтобы шесть нижних [Сфирот] (В"К) Арих Анпина (А"А — Длинного Лика) связались с его собственными Мохин, то есть тремя верхними [Сфирот] — Хохма, Бина, Даат — самого А"А, которые суть подлинные Мохин. Благодаря этому создались Мохин для З"А в аспекте зародышевого развития на девять месяцев, соответственно девяти упомянутым Сфирот. Однако эти Мохин зародышевого развития на девять месяцев предназначены для З"А, чтобы он порождал аспект миров, и потому они называются внешними Мохин.
А зародышевое развитие в семь месяцев было ради внутренних Мохин З"А, чтобы он порождал аспект душ (нешамот). То, что их семь месяцев, объясняется тем, что потребовалось, чтобы и девять упомянутых Сфирот А"А связались с тем, что выше них, а это семь [аспектов] его черепа (гальгальта), известных и упомянутых в Книге Сокровенного (Сифра ди-Цниута), о которых говорилось выше. Из этих семи [аспектов] черепа четыре из них — аспект Ор Макиф (Окружающих Светов), а три — его три Мохин. Они облачились внизу внутрь Мохин З"А, чтобы дать ему силу порождать внутреннюю сущность души (нешама) во всех мирах.
Этим хорошо разъясняется тебе, что такое внутреннее и внешнее. Когда девять складываются с двенадцатью, их сумма в гематрии равна ЭГЙЕ (21), что есть тайна зародышевого развития (ибур), как сказано в Сэфер ха-Зоар в разделе Ваикра: [Имя] называется ЭГЙЕ, то есть «Я готов родить».
(Примечание: Двенадцать не были разъяснены — что они такое.)}