זעיר אנפין ונוקבא

17 · Зеир Анпин и Нуква

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

סוד שם יצחק ושרשי קין והבל וענין ש"ך
English translation not yet available
Тайна имени Ицхак (Исаак), корни Каина и Эвеля (Авеля), и вопрос числа 320 (Ша"Х)
וזהו סוד שרשי קין והבל כי הנה קין בגי' הוא ה"פ ל"ב אלהים אשר בכל אחד מהם ה' אותיות הם בגי' קין גם הב"ל הוא ה"פ ל"ב אלהים הנז' אלא שיש הפרש ביניהם כי הבל נרמזו בו בכללות ובקין נרמזו בו בפרטות והנה קין והבל שניהם בגי' צח"ק מן יצחק והנה י"פ ל"ב אשר בשניהם הם בגי' ש"ך נצוצין אשר שרשם מן הל"ב אלהים וזהו סוד פסוק בהלו נר"ו על"י ראש"י ראשי תיבו' נער שהוא בגי' ש"ך הנז' וזהו סוד פסוק ותפתח ותראהו את הילד והנה נער בוכה כי בתיה בת פרעה חשבה כי משה אז היה בסוד הדינים כלם שהם הש"ך כמנין נע"ר אמנם ביוכבד אמו מה כתיב ותרא אותו כי טוב הוא ולא מצד הדינים והרי נתבאר כי בעיבור הא' יש לז"א ארבעה מוחין בלבד והם ב' מאבא וב' מאמא ומהם שרש כל הל"ב אלהי' אח"כ בזמן היניקה יש לו ו' מוחין ג' חב"ד מצד אבא וג' חב"ד מצד אימא וגם הם ו' שמות של אלהים והנה נמצא כי המוחין של עיבור הא' ושל היניק' דז"א הם י' שמות של אלהים והם בגי' תלת"ל וזהו סוד קווצותיו תלתלי' כי הי' אלהים בגי' תלת"ל ועם נ' אותיות שיש בי' אלהים יהיו תלתלי' ומשם נמשכים השערות והקוצים שבראש ז"א וזהו קווצותיו תלתלי':
English translation not yet available
В этом тайна корней Каина и Эвеля (Авеля). Ибо Каин (קין) в гематрии равен пятикратному 32 (числу букв Имени ЭЛОКИМ), в каждом из которых пять букв, — итого числовое значение Каин (160). Также и Эвель (הבל) равен пятикратному 32 упомянутого Имени ЭЛОКИМ, однако между ними есть различие: в Эвеле они намекнуты в общем виде, а в Каине — в частном.

Каин и Эвель вместе составляют в гематрии «цхок» (смех) от [имени] Ицхак (יצחק). Десять раз по 32 (л"б), содержащихся в них обоих, составляют в гематрии Ша"Х (320) искр, корень которых — от 32 [Имён] ЭЛОКИМ.

В этом тайна стиха: «Когда светил светильник Его над головой моей» (Иов 29:3) — начальные буквы слов «нэро алай роши» (נר"ו על"י ראש"י) образуют слово «наар» (נער, отрок), числовое значение которого — упомянутое Ша"Х (320).

В этом также тайна стиха: «И открыла, и увидела его, дитя, — и вот, отрок (наар) плачет» (Шмот 2:6). Ибо Батья, дочь Фараона, полагала, что Моше тогда пребывал в аспекте всех судов (диним), то есть Ша"Х (320), числовое значение «наар» (отрок). Однако об Йохевед, его матери, что написано? «И увидела его, что хорош (тов) он» (Шмот 2:2) — и не со стороны судов.

Итак, разъяснено, что в первом зародышевом развитии у З"А есть лишь четыре Мохин: два от Аба и два от Имы, и от них — корень всех 32 [Имён] ЭЛОКИМ. Затем, во время вскармливания (йеника), у него есть шесть Мохин: три (Хохма-Бина-Даат) со стороны Аба и три (Хохма-Бина-Даат) со стороны Имы, и они тоже суть шесть Имён ЭЛОКИМ.

Выходит, что Мохин первого зародышевого развития и вскармливания З"А — это десять Имён ЭЛОКИМ, и их числовое значение — «тальталь» (תלתל, кудри, 860). В этом тайна стиха: «Кудри его — кудри кудрей (тальталим)» (Шир ха-Ширим 5:11). Ибо десять [Имён] ЭЛОКИМ в гематрии — «тальталь» (860), а с пятьюдесятью буквами, содержащимися в десяти [Именах] ЭЛОКИМ, получается «тальталим» (кудри, 910). Оттуда произрастают волосы и кудри на голове З"А, и это «кудри его — кудри кудрей».

ועתה נבאר ענין הרמ"ח איברים הנה רמ"ח איברים יש לז"א מצד זמן העיבו' ורמ"ח בזמן היניק' ורמ"ח בזמן הגדלות הרי הם ג' מיני רמ"ח וזהו סוד רחם רחמתים לראש גבר הוא ז"א אשר לו ג' מיני רמ"ח כנז' וזה פרטם הרמ"ח של העיבור הם כך כי האחוריים הפשוטים של שם אלהים הם ר' ועם ט"ו אותיות שבהם ועם הכולל הרי רי"ו ובכח זה נאמר מרכבות פרעה וחילו ירה בים יר"ה עם הכולל בגי' רי"ו תוסיף עליהם ל"ב נתיבות יעלה בגי' רמ"ח כי בסוד העיבור הם כולם בחי' אלהים. הרמ"ח של זמן היניקה הם כך הוי"ה דס"ג ועם י' אותיותי' הרי ע"ג והוי"ה דאלפין דמ"ה עם הפשוט שלה שהוא בגי' כ"ו ואחוריים הפשוטים דהוי"ה דב"ן דההי"ן שהם בגי' ע"ב הרי ע"ג ומ"ה וכו' וע"ב הם בגי' רי"ו ועם ל"ב אלהים שהם ל"ב נתיבות יהיו רמ"ח. הרמ"ח של זמן הגדלות הם כך ד' הויו"ת ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן הם רל"ב ועם י"ו אותיות שבהם בהיותם פשוטים הרי רמ"ח:
English translation not yet available
А теперь разъясним вопрос о двухстах сорока восьми (248) органах. У Зеир Анпина (З"А) есть 248 органов от периода зародышевого развития (ибур), 248 от периода вскармливания (йеника) и 248 от периода зрелости (гадлут). Итого три вида 248. В этом тайна стиха: «Рехем рахаматаим (милосердие вдвойне) на главу мужа» (ср. 1 Шмуэль 1:5) — он есть З"А, у которого три вида 248 (рам"ах, от того же корня, что и «рехем»), как сказано.

Вот их подробности. 248 зародышевого развития таковы: простые ахораим (обратные стороны) Имени ЭЛОКИМ составляют 200 (Реш). С 15 их буквами и с колелем — 216. Силой этого сказано: «Колесницы Фараона и войско его бросил в море» (Шмот 15:4) — «яра» (бросил, ירה) с колелем равно в гематрии 216. Прибавив 32 пути [Мудрости], получим в гематрии 248, ибо в тайне зародышевого развития всё — аспект ЭЛОКИМ.

248 периода вскармливания таковы: Имя ГАВАЙЯ числового значения СА"Г (63) с десятью его буквами — 73. Имя ГАВАЙЯ с заполнением буквами Алеф, числового значения М"А (45), с простым его написанием, равным 26, и простые ахораим Имени ГАВАЙЯ числового значения Б"Н (52) с заполнением буквами Ге"й, равные 72. Итого: 73 + 45 + (и т.д.) + 72 = 216. С 32 [Именами] ЭЛОКИМ, то есть 32 путями, — получится 248.

248 периода зрелости таковы: четыре Имени ГАВАЙЯ — А"В (72), СА"Г (63), М"А (45), Б"Н (52) — составляют 232 (РЛ"Б). С 16 буквами, содержащимися в них в простом написании, — 248.