Sha'ar HaKavanot (Gate of Intentions) / Sha'ar HaKavanot, Morning Prayers

Sha'ar HaKavanot, Morning Prayers

21 · Sha'ar HaKavanot, Morning Prayers

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

הללויה הללו את ה' מן השמים הללוהו במרומי' כו' הוא ת"ת דיצירה ופ' לבני ישראל עם קרובו הללויה הוא בגבורה מלשון המלמד ידי לקרב וז"ס אשר לו אלקים קרובים שהוא הגבורה וקרובים מלשון כלי הקרב וכלי זיין. הללויה שירו לה' שיר חדש כו' הוא בחסד דיצירה וזה ש"ה תהלתו בקהל חסידים אבל הגבורה להיותה דין אנו כוללים אותה עם החסד למתקה עמו וז"ש וחרב פיפיות בידם לעשות נקמה בגוים כו' לעשות בהם משפט כתוב הוא בבינה שהוא משפט וגבורה עלאה. הללויה הללו אל בקדשו הוא בשלש ראשונות דיצירה ובאומרו הללו אל בקדשו יכוין שהוא רמז בחכמה הנקרא קדש עילאה ואני מסופק אם אלו הי"ס הרמוזים באלו החמשה הללויות אם הם י"ס דיצירה או אם עשר ספירו' דמל' דיצירה וכונת כל הנשמה תהלל עיין בשער מאמרי רשב"י בזוהר בשלח דכ"ז וז"ל ובההיא שעתא כו' וז"ל שמעתי אומרים כו' ע"ש:
English translation not yet available
«hалелуйа, hалелу эт ה׳ мин hа-шамаим, hалелуhу ба-меромим…» — это Тиферет де-Йецира. А пасук «ле-вней Исраэль ам кэрово, hалелуйа» — он в Гвура, от выражения «hа-меламед ядай ла-крав», и это тайна «ашер ло Элоким кэровим», что есть Гвура, и «кэровим» — от выражения «клей hа-крав» и «клей зайн».

«hалелуйа, ширу ла-ה׳ шир хадаш…» — это в Хесед де-Йецира, и это: «hодатo бикhаль hасидим». Но Гвура, поскольку она — дин, мы включаем её вместе с Хесед, чтобы подсластить её с ним; и потому сказано: «вэ-херев пифийот бе-йадам, ла-асот некама ба-гоим… ла-асот ба-hем мишпат катув» — это в Бина, которая есть «мишпат» и «гвура илаа».

«hалелуйа, hалелу Эль бе-кодшо» — это в трёх первых (Сфирот) де-Йецира; и когда говорит «hалелу Эль бе-кодшо», пусть имеет Кавана, что это намёк на Хохма, называемую «кодеш илаа». И я сомневаюсь, являются ли эти десять Сфирот, намекнутые в этих пяти «hалелуйа», десятью Сфирот де-Йецира, или же десятью Сфирот Малхут де-Йецира.

А Кавана «коль hа-нешама тэhалель…» — смотри в «Шаар маамарей Рашби» в «Зоhар» Бешалах, דכ״ז, и таковы его слова: «у-бе-hи шаата…», и таковы его слова: «шамаати омрим…» — см. там.

Contents