Sha'ar HaKavanot, Morning Prayers
5 · Sha'ar HaKavanot, Morning Prayers
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
גם נלע"ד ששמעתי ממורי ז"ל שצריך לכוין בפ' אשירה לה' כי גמל עלי שבס"ת נרמז שם ילי כי שם זה מעלה נשמות דעשיה כמבואר אצלינו בקבלת שבת בפ' ה' למבול ישב וע"ש גם פסוק העלית מן שאול נפשי ה"ס העלא' המ"ן מבחינת הנפשות שבקלי' העשיה שאין שם אלא בחינת הנפש וקלי' העשיה נקר' שאול דרגא תתאה דגיהנם וזהו העלית מן שאול נפשי גם כל שאר הפ' מכאן עד ה' מלך כולם מדברים בענין י' הרוגי מלוכה:
English translation not yet available
Также мне представляется, что я слышал от моего учителя, благословенной памяти, что нужно иметь Кавана в стихе «ашира ле-Ашем ки гамаль алай», что в סוף תיבות (последних буквах) намекается имя «йали», ибо это имя поднимает души Асия, как разъяснено у нас в «Кабалат Шабат» в стихе «Ашем ле-мабуль йашав» — и смотри там.
Также стих «hаалита мин шеоль нафши» — это тайна поднятия М״н из аспекта нефашот, что в Клипот Асия, ибо там есть лишь аспект «нефеш». А Клипот Асия называются «шеоль» — нижняя ступень Геhиннома. И это: «hаалита мин шеоль нафши». Также все прочие стихи отсюда до «Ашем малех» — все говорят о вопросе «десяти убитых царской властью»: