Sha'ar HaKavanot, Sermons on Morning Blessings

Благословение «Ашер яцар» (Который сотворил) соответствует Аба [Зеир Анпина и Нуквы] в мире Асия, и потому в нём 45 слов, как числовое значение «Адам» (человек), что есть Хохма — Аба. И потому сказано: «Который сотворил человека в мудрости (бе-хохма)» — ибо из тайны высшей Хохмы сотворён этот человек, на которого намекается. И поскольку Йецира (формирование) предшествует Асия (действию), сказано «ашер яцар эт hа-адам» — ибо посредством Йециры совершается Асия. И вот, поскольку три высшие сфирот — тайна Брии (Творения), а «Адам», который есть Хохма, — один из трёх, потому сказано «у-вара во» (и сотворил в нём), ибо он из аспекта Брии. И таков смысл слова «во» (в нём) — ибо в нём самом, в Адаме, который есть аспект Брии в Асия, Он сотворил и т.д. Как известно, три высшие сфирот Асия — это Брия в Асия, шесть нижних — Йецира в Асия, а десятая — Асия в Асия. И вот, эти отверстия (некавим) — аспект семи отверстий в голове человека, который есть Аба, как упомянуто в Раая Мегеймна, глава Мишпатим. И это тайна глаз, [ушей], носа, рта и т.д., и они — тайна семи [тиккуней] Гальгальта (Черепа). И вот, суть в том, что здесь, в Асия, нам нужен лишь аспект света этих отверстий, поскольку суды необходимы для поддержания мира, дабы он мог воспринять высший свет через меру, установленную в них посредством судов, определяющих предел и меру в светах, чтобы они не изливались чрезмерно. И в особенности в мире Асия, где суды необходимы непременно, ибо там — суть Сандальфона, что в гиматрии равен 280, и это тайна пяти гвурот МаНЦеПаХ, также равных в гиматрии 280. И вот, если аспект милосердия откроется чрезмерно через те отверстия, несомненно, суды в Асия будут отменены и мир прекратит существование. И также если они закупорятся чрезмерно и не будет течь милосердие, суды умножатся и будут одни лишь они, без милосердия, и через это невозможно просуществовать даже один час — то есть аспект Малхут в Асия, именуемый «один час», как упомянуто в Тиккуним, тиккун 69, в тайне «мазаль-час определяет» и в тайне «час стоит ему». И через это — «Целитель всякой плоти» — в тайне подслащения судов милосердием, ибо плоть — это суды, «бисра сумка» (красная плоть), и это в Асия, ибо оттуда — тайна плоти. И потому Он «мафли лаасот» (действует чудесно) — то есть Он привлекает высший натив, именуемый «пеле» (чудо), до мира Асия, дабы подсластить его суды. И это «у-мафли лаасот» — и Асия намекается в слове «лаасот» (действовать). А сказанное «открыто и ведомо пред Престолом Славы Твоей» — это в мире Ацилут, который более внутренний, чем Престол Славы — мир Брия. И потому сказано «лифней кисэ хводеха» (пред Престолом Славы Твоей) — и оттуда открываются и становятся известными аспекты этих отверстий, чтобы подсластить их оттуда, через те отверстия, из Ацилут, который пребывает внутри Престола Славы Твоей — мира Брия, как упомянуто.