Sha'ar HaKavanot, Sermons on Morning Blessings

Благословение «Элокай, нешама ше-натата би» (Бог мой, душа, которую Ты дал мне) — это благословение примыкает к предыдущему, поскольку оно соответствует Има [Зеир Анпина и Нуквы] мира Асия, постоянно соединённой с Аба, — [и пойми] это. Хотя не каждый человек удостаивается части, называемой «нешама» (высшая душа), тем не менее у него есть доля в нешаме Адама hа-Ришон (первого человека), включавшего все творения, — даже если сам этот человек ещё не удостоился её. И сказано «теhора hи» (чиста она) — соответствует миру Ацилут, откуда «нешама ле-нешама» (душа для души). «Ата вератаг» (Ты сотворил её) — соответствует части нешамы, приходящей из мира Брия. «Ата йецартаг» (Ты сформировал её) — тайна руаха (духа), приходящего из мира Йецира. «Ата нафахтаг би» (Ты вдохнул её в меня) — тайна нефеш (витальной души) в мире Асия. Таким образом, говоря «нешама ше-натата би» (душа, которую Ты дал мне), он включил все четыре упомянутые части и все назвал именем «нешама». «И Ты будешь забирать её у меня» и т.д. — в тайне маин нуквин (женских вод). А затем «Ты будешь возвращать её мне утром» — в тайне «хадашим ла-бекарим» (обновляются каждое утро).