Sha'ar HaKavanot, Sermons on Morning Blessings
16 · Sha'ar HaKavanot, Sermons on Morning Blessings
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ברכת הנותן לשכוי בינה כו' כבר הודעתיך כי ליל הוא קודם חצות הלילה, ולילה הוא אחר חצות הלילה. ועל כן אנו מברכים ברכה זו אחר חצות לילה ואילך. ושכוי הוא גבריאל סוד הגבורה ובחצי הלילה נמשכת הארת הבינ' בגבורה וזמ"ש הנותן לשכוי בינה ואז היא מתמתקת בסוד מש"ה ויבא לו יין וישת (דארמי ביה מיא) בסוד יין המשמח והוא סוד היום אבל הגבו' בעצמ' היא יין המשכר והוא סוד הלילה וזמש"א להבחין בין יום ובין לילה שהוא ע"י היין המשמח הנמשך מבינה והיא המבחין בין יום ובין לילה:
English translation not yet available
Благословение «hа-нотен ла-схви вина» (Дающий петуху разумение) и т.д. Уже было сообщено тебе, что «лайль» (ночь) — это до полуночи, а «лайла» (ночь) — после полуночи. И поэтому мы произносим это благословение после полуночи и далее. И «схви» (петух) — это Гавриэль, тайна Гвуры, и в полночь свет Бины нисходит в Гвуру. И потому сказано «Дающий петуху разумение (бина)», и тогда она подслащается в тайне сказанного: «И принёс ему вино, и он пил» (де-армей бей майа — разбавленное водой), в тайне вина, веселящего, — и это тайна дня. Однако Гвура сама по себе — это вино, опьяняющее, — и это тайна ночи. И потому сказано «различать между днём и ночью» — через веселящее вино, нисходящее от Бины, которая и различает между днём и ночью.