Sha'ar HaKavanot, Sermons on Rosh Hashanah Introduction

Ещё второе единение (йихуд) к вышесказанному, и вот его текст. Другое исправление мы записали для того, на кого нападает злое побуждение, и особенно когда он занимается Торой: пусть направит намерение на «Ноцер Хесед ле-алафим» — на имена Адонай и Элоким, которые оба начинаются с Алеф, и это «ле-алафим». Также направь намерение, что оба они в числовом значении равны «ле-алафим». И знай, что тот, кто от корня Каина, должен направить намерение на упомянутое имя Элоким в наполнении Алефин, которое в гиматрии равно «эрец» (земля): Алеф-Ламед-Гей-Йуд-Мем (в наполнении Алефин). Суть дела в том, что Каин принёс в дар семя льна, которое истощает землю, как объяснено у нас в соответствующем месте. И он стал причиной того, что Малхут, называемая «эрец» (земля), вернулась к состоянию «явашей» (суши). Поэтому он был проклят: «скитальцем и беглецом будешь на земле». Малхут, будучи названа «эрец», содержит в себе имя Элоким в наполнении Алефин, равное в гиматрии «эрец». Поэтому постоянно весь день направляй намерение на это имя, равное «эрец», и направляй намерение на исправление повреждения Каина, превратившего её в сушу через лён, а ты исправляешь её посредством упомянутого имени, и она становится «эрец» (плодородной землёй). И знай, что все внешние силы (хицоним) прикрепляются к злой оболочке (клипа), приставшей к Каину, и все они желают и вожделеют схватить и питаться от буквы Алеф, находящейся в наполнении буквы Гей имени Элоким в наполнении Алефин, но не могут её достичь.