Sha'ar HaKavanot, Sermons on Tefillin
4 · Sha'ar HaKavanot, Sermons on Tefillin
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
דרוש ד':
English translation not yet available
Рассуждение четвёртое:
בענין השינין שבתפילין ש"ר שין דתלת רישין ושין דארבע רישין והם שבעה רישין והענין הוא במה שביארנו כי המוחין הם ד' ומתלבשים בנה"י דאימ' שהם שלשה אחרים והרי הם שתי בחי' וכנגדם הם שין של ארבע רישין מצד א' ושין דתלת רישין מצד אחד, גם יש סיבה אחרת והוא שהמוחין הם ארבע ובהתלבשם תוך נה"י דאימא נעשים תלת מוחין לבד כנודע. וכנגד שתי בחי' אלו במוחין עצמן היו שני שינין א' דתלת רישין ואחד דארבע רישין עוד יש ענין גדול והוא כי הנה השינין והבתים הם בחי' עור בלבד ואינן בחי' כתיבה ממש וגם הם שחורים כנודע והטעם הוא כי אלו הם סוד המוחין דקטנות אשר נעשים אח"כ בחי' בתים ולבושים אל המוחין דגדלות שהם הארבע פרשיות דתפילין כנודע ולכן אינן רק בחי' עור בלבד כי הם בתים ולבושים אליהם וגם לזה הם שחורים להורות אל היותם דינין תקיפין והיותם שתי שינין אחד דתלת רישין ואחד דארבע רישין הם ע"ד הנ"ל כי בתחילה הם ארבע מוחין דקטנות ואח"כ נעשים שלש לבד והרי הם שבעה גם הם ארבע מוחין דקטנות ושלש נה"י דאימא לבושים אליהם הרי ג' וארבע שהם ז' רישין. ובזה תבין טעם היותה בבחי' שינין והוא כי שין גימ' אלקים דיודין העולה ש' והוא בגי' מצפ"ץ שהוא תמורת שם הוי"ה בא"ת ב"ש כנודע שהם בחי' המוחין דגדלות שהם הויות וזה מש"ה וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך וא"ר אליעזר הגדול אלו הן תפילין ש"ר. והענין הוא כי ר"ת שם ידוד נקרא הוא אותיות שין והענין הוא כי להיותם בחי' מוחין דקטנות שהם שמות אלקים לכך ויראו ממך כי היראה היא משם אלקים. והנה שין בגי' ש"ס ואם נמנה ז' רישין שבשתי השינין שהם בחי' ארבע מוחין ותלת נה"י דאימא כנז' יהיו בגי' שס"ח ע"ה ואלו הם עצמן שס"ח מנים שהיו בקטורת הסמים כי מאלו המוחין דקטנות שה"ס אלקים נמשכין י"א סמני הקטורת שהם רוחניות הקלי' כמבואר אצלינו ולכך כל בחי' הקלי' הם מצד אלקים אלא שהקלי' עצמן נקרא אלקים אחרים גם ט"א אל היותם שבעה ראשין הוא לפי שהארת המוחין דגדלות הם ארבע ותלת כנודע הם שבע' הארות ואם תחברם עם שם אלקים דמוחין דקטנות העולה בגי' ש' יהיה הכל שס"ח מנים שבקטורת ולכך שס"ה מנים הם העיקרי' כנגד שס"ה ימות השנה שהם המוחין עצמן דקטנות שהם שי"ן העולה ש"ס ועם ד' מוחין דגדלות הרי שס"ד וע"ה הרי שס"ה מנים אבל ג' מנים היתרים שבקטורת הם כנגד נה"י דאימא:
English translation not yet available
О буквах Шин на тфилин головы — Шин с тремя головками и Шин с четырьмя головками, итого семь головок. И суть — в том, что мы объяснили: мозгов четыре, и они облачаются в Нецах-Ход-Йесод Имы, которых три, — итого два аспекта. И соответственно им — Шин с четырьмя головками с одной стороны и Шин с тремя головками с другой. Есть и другая причина: мозгов четыре, и при облачении в Нецах-Ход-Йесод Имы они становятся лишь тремя мозгами, как известно. И соответственно этим двум аспектам в самих мозгах были два Шин — один с тремя и один с четырьмя головками. Есть и ещё важный момент: Шин и отделения — это лишь аспект кожи и не являются собственно письмом, а также они чёрные, как известно. Причина в том, что они — тайна мозгов катнут (малости), которые затем становятся аспектом отделений и одеяний для мозгов гадлут (зрелости) — четырёх разделов тфилин, как известно. И потому они лишь аспект кожи, ибо являются домами и одеяниями для них. И потому же они чёрные — чтобы указать, что они суровые суды. А то, что они — два Шин, один с тремя и один с четырьмя головками, — по тому же принципу: вначале это четыре мозга катнут, а затем они становятся лишь тремя — итого семь. Также это четыре мозга катнут и три Нецах-Ход-Йесод Имы, облачающие их, — итого три и четыре, то есть семь головок. И этим поймёшь причину, почему они в виде Шин: ибо Шин в гиматрии равно Элоким в наполнении Йуд, что даёт 300, а также в гиматрии МаЦПаЦ — замена имени Хавайе по системе Ат-Баш, как известно. И они — аспект мозгов гадлут, которые суть имена Хавайе. И об этом сказано: «И увидят все народы земли, что имя Господне наречено над тобою, и убоятся тебя». И сказал рабби Элиэзер Великий: «Это тфилин головы». И суть в том, что начальные буквы слов «шем Хашем никра» (имя Господне наречено) — это буквы Шин. А поскольку они — аспект мозгов катнут, которые суть имена Элоким, потому «и убоятся тебя» — ибо страх происходит от имени Элоким. И вот, Шин в гиматрии 360, и если прибавим семь головок двух Шин — четыре мозга и три Нецах-Ход-Йесод Имы, как сказано, — получится 368 (367 + 1 коллель). И это те самые 368 мер благовоний, что были в воскурении. Ибо из этих мозгов катнут, которые суть тайна Элоким, проистекают одиннадцать компонентов воскурения — духовность клипот, как разъяснено у нас. И потому все аспекты клипот происходят со стороны Элоким, только сами клипот называются «боги чужие». Есть и другая причина семи головок: свечения мозгов гадлут — четыре и три, как известно, — итого семь свечений. И если прибавишь их к имени Элоким мозгов катнут, равному 300 в гиматрии, получится всего 368 мер воскурения. И потому 365 мер являются основными — соответственно 365 дням года, которые суть сами мозги катнут: Шин, равный 360, плюс четыре мозга гадлут — итого 364, плюс коллель — 365 мер. А три дополнительные меры в воскурении — соответственно Нецах-Ход-Йесод Имы.
ענין הרצועות כבר נודע שצריך שיעבדם לשם קדושת תפילין וטוב שתעבד שתי עורות א' לתפילין ש"ר דהיינו לרצועות ואחד לרצועות תפילין של יד וכשתשים העור תוך הסיד והמים אם העור הוא לצורך רצועות הראש יכוין שהוא לשל ראש ויכוין לשם ההויה ואם הוא לצורך רצועות של יד יכוין שהוא לשל יד ויכוין לשם אדני גם צריך שישחירם פנים ואחור שחורות כעורב. גם טוב לכוין ברצועות כי רצועה בגי' שע"א והם ב"פ א"ל במילואם העולים ש"ע והכולל הרי שע"א וה"ס ש"ע נהורין הנודעים:
English translation not yet available
О ремнях: уже известно, что их необходимо выделывать во имя святости тфилин. И хорошо выделывать две кожи — одну для ремней тфилин головы и одну для ремней тфилин руки. Когда помещаешь кожу в известь и воду: если кожа предназначена для ремней головы — направь намерение, что она для головы, и направь на имя Хавайе. Если для ремней руки — направь намерение, что она для руки, и направь на имя Адонай. Также необходимо зачернить их с обеих сторон — чёрными, как ворон. Также хорошо направить намерение на ремни, ибо «рецуа» (ремень) в гиматрии 371, что есть дважды «Эль» в наполнении, дающие 370, плюс коллель — итого 371. И это тайна 370 светов, которые известны.