Sha'ar HaKavanot, Sermons on the Falling on the Face Prayer

Знай, что между молитвой Шахарит, или Минха, или Арвит — всегда в каждой из них есть аспект высшего Зивуг, но есть различие между ними: Зивуг Шахарит — лицом к лицу (פב"פ), а Минхи и Арвит — в тайне спина к спине (אחור באחור).

И таково их дело: в молитве Шахарит Хесед пробуждается в мире, как известно, в тайне «וַיַּשְׁכֵּם אַבְרָהָם בַּבֹּקֶר» (и встал Авраам утром). И потому есть сила в наших руках включить четыре мира Аבי"ע один в другой до Ацилут, как разъяснено выше подробно в молитве Шахарит. Поэтому после того как включились четыре мира один в другой до Ацилут, тогда мы делаем נפילת אפים в тайне поднятия מ"ן наверх. И тогда мы поднимаем наши нефашот из Асия, и наши рухот из Йецира, и наши нешамот из Брия; и тогда будет сделан тот Зивуг через нас в аспекте פב"פ, потому что мера Хесед — это то, что привело его и исправило его, чтобы он был פב"פ с ним.

Но в молитве Минха мы не можем пробудить миры и включить их один в другой, как объяснено в его месте: по этой причине в Минха нет жертвоприношений, и песнопений, и «йоцер» и т.д. Однако Зивуг, который совершается тогда, — через имя אלקים (Элоким), которое есть мера Дин, пробуждающаяся тогда в мире, как известно. И поскольку через имя אלקים был сотворён мир, как сказано: «בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים» и т.д., поэтому, раз в то время оно пробуждается в мире, оно включает все миры, и через него совершается Зивуг в то время. И поскольку он в тайне Дин, этот Зивуг — в аспекте אחור באחור, поскольку не совершается через нас, а совершается в тайне Дин. Но поскольку есть там тогда пробуждение миров и аспект Зивуг — поэтому есть там נפילת אפים в молитве Минха.

Но в молитве Арвит нет у нас силы включить тогда миры и пробудить их; и также не время владычества Дин и Гвурот имени אלקים в то время, и потому нет того, кто пробудил бы миры. И хотя есть там Зивуг, нет там נפילת אפים, поскольку нет пробуждения миров.

Ещё есть причина: в молитве Шахарит и Минха Нуква — она пробуждает стремление к Дхура, и поднимается к нему в мире Ацилут; и потому она нуждается в нас, чтобы мы подняли её в тайне מ"ן. Но в Арвит Нуква не поднимается к нему, а он спускается к ней вниз, в чертог Святая Святых Брия; и там совершается тот Зивуг, и потому нет там נפילת אפים, потому что её муж предваряет пробуждение к ней, и мы не пробуждаем их в тайне מ"ן.