Sha'ar HaKavanot, Sermons on the Festival of Shavuot
7 · Sha'ar HaKavanot, Sermons on the Festival of Shavuot
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ענין ב' הלחם שהיו מקריבים ביום חג השבועות יובן במש"ל בענין השעורים שהיו מקריבים בלילה הא' בספי' העומר ושם ביארנו כי אז לא נתנו בנקבה רק הה' גבו' מנצפ"ך שהם אותיות כפולות ואם תכפלם ב"פ יהיה מספרם תק"ס ועשר' אותיות שבהם הם תק"ע ועם ה' אותיות השרשיות הרי הם תקע"ה כמנין שער"ה. אבל עתה ביום חג השבועות יום החמישים לספי' העומר אז מזדווגים זו"ן ונותן בה טפת מ"ד שהם ה' חסדים וכנגדם היו מקריבים שתי הלחם מן החטים כי חטה היא בגי' כ"ב והם סוד כ"ב אותיות דאלפא ביתא שהם כלולים בטיפת הה' חסדים שמהם נוצר הולד כנודע כי ה' אותיו' מנצפ"ך היתירות על כ"ב אותיות האלפא ביתא שהם בחי' הה"ג וכבר נכנסו בליל א' של העומר בסוד מנחת שעורים לטעם הנז':
English translation not yet available
Смысл двух хлебов (Штей а-Лехем), которые приносили в день праздника Шавуот, будет понятен из сказанного выше относительно ячменя (сеорим), который приносили в первую ночь Счёта Омера. Там мы объяснили, что тогда в Нукву (женское начало) были помещены только пять Гвурот — МаНЦаПаХ, которые суть удвоенные буквы, и если удвоить их дважды, их числовое значение составит 560, а десять букв в них — это 570, и вместе с пятью корневыми буквами — 575, как числовое значение слова «сеора» (ячмень). Но теперь, в день праздника Шавуот, в пятидесятый день Счёта Омера, Зеир Анпин и Нуква совершают зивуг (соединение), и он даёт ей каплю «мужских вод» (маин духрин), которые суть пять Хасадим. И соответственно им приносили два хлеба из пшеницы (хитим), ибо «хита» (пшеница) в гиматрии равна 22, и это тайна 22 букв Алфавита, которые включены в каплю пяти Хасадим, из которых формируется зародыш (влад), как известно. Ибо пять букв МаНЦаПаХ, дополнительных к 22 буквам Алфавита, — это аспект пяти Гвурот, и они уже вошли в первую ночь Омера в тайне приношения ячменя по упомянутой причине.