Sha'ar HaKavanot (Gate of Intentions) / Sha'ar HaKavanot, Sermons on Yom Kippur Introduction

Sha'ar HaKavanot, Sermons on Yom Kippur Introduction

3 · Sha'ar HaKavanot, Sermons on Yom Kippur Introduction

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

המנהג שנהגו להתעטף בציצית בליל יוה"כ מנהג נכון הוא וטעם המנהג הזה הוא כי לעולם סוד הטלית הוא א"מ אל ז"א אם בבחי' ציצית קטן דעיבור או דיניקה או דגדלות ולכן בליל יוה"כ שאז שליטת הנוק' רחל לפי שמדת לילה גוברת בלילה ואז עלתה רחל בראש התבונ' כנודע ואז אי' עילא' מקפת אותה בציצית גדול אבל בשאר לילות שאינה עולה לא יש מצות ציצית ואינה נוהג בלילה שהיא זמן הנוק' ולפי שהענין הזה נעשה מאליו ליל יוה"כ ולא הוצרך אל תפי' כמבואר אצלינו לכן אין צורך לברך עליו ברכה להתעטף בציצית:
English translation not yet available
Обычай, который приняли — עטיפה в цицит в ночь Йом‑Кипура: это правильный обычай. И смысл этого обычая — что всегда тайна талита — это Ор Маккиф к Зеир Анпин, будь то в аспекте малого цицита де‑ибур или де‑йеника или де‑гадлут. И поэтому в ночь Йом‑Кипура, когда тогда власть Nukva — Рахель, поскольку мера ночи усиливается ночью, и тогда поднялась Рахель на вершину תבונה, как известно, и тогда Има Илаа окружает её большим цицитом. Но в остальные ночи, когда она не поднимается, нет заповеди цицит, и не принято ночью, которая — время Nukva. И поскольку это дело совершается само собой в ночь Йом‑Кипура и не нуждается в деянии, как разъяснено אצלינו, поэтому нет нужды благословлять на это благословением «להתעטף בציצית»: