בראשית א

«Но вот тайна этого: Святой, благословен Он, создал мир и создал его Торой». То есть таков секрет: Святой, благословен Он, создал мир и создал его посредством Торы. «Как уже разъясняли: „Берешит" — о нём сказано: „Господь обрёл меня началом пути Своего"». И с этим «Берешит», то есть с Торой, «сотворил небеса и землю». Как разъяснили: «Берешит» — это Тора, о которой сказано: «Господь обрёл меня началом (решит) пути Своего». Значит, Тора именует себя «Решит» (начало). И с этим Берешит, то есть с Торой, Он сотворил небеса и землю. Имеются в виду небеса и земля высшие, которые суть шесть высших оконечностей (Вав Кцавот) Бины, намёк на которые содержится в слове «Берешит» в тайне «Бара Шит» (сотворил шесть).

«И Он опёр их на неё (на Тору), ибо в слове „Берешит" заключено „Брит" (Завет), и о нём сказано: „Если бы не Завет Мой днём и ночью — законов неба и земли Я бы не установил"». И Он опёр их на Тору, ибо в слове «Берешит» содержится слово «Брит» (Завет), поскольку «Берешит» раскладывается как «Брит-Эш» (Завет-Огонь). И о ней (Торе) сказано: «Если бы не Завет Мой днём и ночью — законов неба и земли Я бы не установил». Значит, небеса и земля опираются на Тору, ибо небеса и земля зависят от соблюдения Завета, заключённого в Берешит, который есть Тора. «И эти небеса, сотворённые и стоящие на Торе, — о них сказано: „Небеса — небеса Господу"».

А земля, сотворённая и стоящая на Торе, называется Эрец а-Хаим (Земля Живых) и включает семь земель, о которых царь Давид сказал: «Буду ходить пред Господом в землях живых». И они называются «землями живых», чтобы указать, что происходят от Бины, именуемой Элоким Хаим (Бог Живой), ибо небеса и земля эти — от Бины, как сказано выше.