בראשית א

«Сделал себе царь Шломо» — слово «себе» (ло) кажется излишним и подлежит толкованию. И толкует: «себе» — для себя самого, ибо царь Шломо, который есть Зеир Анпин в Мохин (светах разума) Бины, сделал паланкин для себя самого. «Себе» — для исправления своего, ибо сначала исправил себя самого через паланкин. «Себе» — чтобы явить славу свою высшую, то есть чтобы передать свои Мохин из Славы высшей, которая есть Бина, паланкину, который есть Малхут. «Себе» — чтобы возвестить, что Он един и имя Его едино, то есть привести к завершению Тиккуна (исправления), как сказано: «В тот день будет Господь един и имя Его едино». И о том времени написано: «И узнают, что имя Твоё — Господь, Ты один».