בראשית א

Рабби Абба говорит: почему написано «И дерево жизни посреди сада» (Берешит 2:9) и «дерево познания добра»? Ведь дерево познания не в середине сада (как он заключает далее, п. 427). «Дерево жизни» — мы учили, что оно было размером в пятьсот лет ходьбы, и все воды Творения (Берешит) разделяются под ним. И объясняет причину того, что оно — пятьсот лет ходьбы: дерево жизни находится точно посередине сада, то есть является аспектом средней линии. Поэтому оно включает и передаёт пять сфирот Бины, каждая из которых — сотня, саду, то есть Малхут, которая также называется «год (шана)». В этом тайна того, что дерево жизни — пятьсот лет ходьбы: оно проходит и передаёт пять сфирот КаХаБ ТуМ Бины к «году», то есть к Малхут и саду. И оно берёт все воды Творения, то есть все мохин Бины, вернувшейся к состоянию Хохмы, называемой «Берешит», и они разделяются под ним.