Group None

«И обрёл благоволение от Господа» — ибо он удостаивается многих вещей. Как я слышал от моего учителя объяснение того, что «изучающий Тору ради неё самой удостаивается многих вещей» (Авот, гл. 6, мишна 1) — и какова суть изучения «ради неё самой» [лишма]. Он объяснил: всё сотворённое, будь то малое или великое, создано посредством букв через 231 врата, как известно. И через ущерб от грехов человека он низводит святые души, которые суть святые буквы, с места их жизни в место клипот [нечистых оболочек], не дай Бог, — будь то в неживое, или в живое неговорящее, и тому подобное. И при исправлении человеком своих дел, когда он учит «ради неё» [лишма] — то есть ради той буквы, которую он низвёл вниз, — теперь, через то что учит в трепете и любви и намеревается возвысить букву, которая есть душа, из места клипот, и возвысить её и прилепить к её корню... От места клипот до самого верха, где корень букв, есть множество ступеней — тысячи и десятки тысяч. Поэтому он возвышает все ступени, корень творения которых — от этой буквы, вплоть до самого верха, к их корню. Тогда справедливо сказал мудрец: «Изучающий Тору ради неё самой удостаивается многих вещей» — ибо многие вещи созданы из этой буквы, и все их он возвышает к их корню. Поэтому он называется «любимый» и т.д. И слова говорят сами за себя. И вот что означает: «И обрёл благоволение от Господа» — называется «любимый», «любящий Вездесущего». И есть ли больший возлюбленный, чем тот, кто возвращает царского сына из плена многих лет — к царю? И это легко [понять].