Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
מה שאין כן בלעם הרשע, כארז ברכם ושבחם, וזה גורם גסות רוח, שישארו במדריגתן כארז, ולא רך כקנה, מה ארז אינו עומד במקום מים, שאם דעתו גבוה כארז וגס רוחו אינו מקבל מוסר שנמשל למים. וזה גורם שאין גזעו מחליף רק שנשאר במדריגתו מנערותו עד זקנתו, דניים ע' שנה, ושרשיו מועטין, וכאשר בא רוח דרומית מיד עוקרתו והופכתו על פניו, והענין דכתב האלגזי והשטן עומד על ימינו לשטנו (זכריה ג, א), דקשה דהא השטן הוא מהשמאלים, וביאר שהי' מהמיימינים כדי לשטנו וכו', יעו"ש. ולדברינו אתי כפשוטו, כי בלעם הוא השטן שהי' עומד על ימינו של ישראל, שברכם ושבחם, וכוונתו הי' לשטן להם, להגיס רוחם שיחטאו אח"כ וכנ"ל. וז"ש שבא רוח דרומית שהוא השטן, שהוא רוח דרומית במה שעומד על ימינו לשטנו, שמתלבש במוכיח צבוע הנ"ל לברכו ולשבחו כדי לשטנו, שבזה עוקרו והופכו על פניו.
English translation not yet available
В отличие от Бильама злодея — как кедр он благословил и восхвалил их, и это вызывает гордыню, чтобы они оставались на своей ступени, как кедр, а не мягкими, как тростник. «Что кедр — не стоит у воды» — если разум его высок, как кедр, и дух его горделив, он не принимает мусар, уподобляемый воде. И это приводит к тому, что «ствол его не обновляется» — он остаётся на своей ступени от юности до старости, «дремлет семьдесят лет», и «корни его немногочисленны». «И когда приходит южный ветер — тут же вырывает его с корнем и опрокидывает лицом вниз». И суть в том, что написал Алгази: «И Сатан стоит по правую руку его, чтобы обвинять его» (Зхария 3:1) — ведь трудность: Сатан из «левых» (обвинителей), и он объяснил, что тот встал среди «правых» (защитников), чтобы обвинять его и т.д., см. там. По нашим же словам понимается буквально: ибо Бильам — это Сатан, который стоял по правую руку Израиля — благословлял и восхвалял их, — а намерение его было обвинить их, чтобы возгордить их дух и они согрешили впоследствии, как сказано выше. И это значит: «приходит южный ветер» — это Сатан, который является «южным ветром» (справа) в том, что «стоит по правую руку его, чтобы обвинять его» — облачаясь в лицемерного обличителя, чтобы благословлять и восхвалять его с целью обвинить. И этим вырывает его с корнем и опрокидывает лицом вниз.