Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וכשאני לעצמי מה אני, דכתב האלשיך במגלת אסתר בפסוק (ב, כב) ויודע הדבר למרדכי ויגד לאסתר המלכה ותאמר אסתר למלך בשם מרדכי, וז"ל: הורה לנו מוסר נאה, בל ידרוש כל אדם שלום וטוב לעצמו ולא לחבירו, והשם יתברך הוא ידרוש שלום הכל, כי בהיפך הוא, כי כשהאדם שם פניו להיטיב רק לעצמו ולא לחבירו, וכן רעהו כיוצא בו, אז אין הקדוש ברוך הוא מיטיב לאחד מהם, כי אדרבא המתפלל על חבירו וכו' (ב"ק צב.), וזהו מצות עשה ואהבת לרעך כמוך (ויקרא יט, יח), הכוללת כל התורה. ומרדכי ואסתר החזיקו במדה זו, שכל אחד רצה להיטיב לחבירו, והשם יתברך היטיב לשניהם, ויודע הדבר למרדכי, ולא גלה בעצמו למלך שיטיב לו, רק ויגד לאסתר להיטיב לה, והיא אמרה למלך בשם מרדכי להיטיב לו וכו', יעו"ש.
English translation not yet available
А «когда я только для себя — что я?» — написал Алших на Мегилат Эстер, на стих (2:22): «И стало известно это Мордехаю, и он сообщил царице Эстер, и сказала Эстер царю от имени Мордехая», и вот его слова: «Он научил нас прекрасному нравственному уроку — пусть не ищет человек блага и добра лишь для себя, а не для ближнего своего, а Господь, благословен Он, позаботится о благе всех. Ибо в противном случае: когда человек направляет лицо своё, чтобы делать добро лишь себе, а не ближнему, и ближний его делает так же — тогда Святой, благословен Он, не делает добра ни одному из них. Ибо, напротив, молящийся за ближнего» и т.д. (Бава Кама 92а). «И это заповедь "люби ближнего твоего как самого себя" (Ваикра 19:18), которая объемлет всю Тору. И Мордехай с Эстер придерживались этого качества — каждый хотел сделать добро другому, и Господь, благословен Он, облагодетельствовал обоих. "И стало известно Мордехаю" — но он не раскрыл это сам царю, чтобы тот облагодетельствовал его, а "сообщил Эстер", чтобы облагодетельствовать её, а она сказала царю "от имени Мордехая", чтобы облагодетельствовать его», и т.д., смотри там.