Group None

Мне представляется, что первый мудрец и рабби Шимон — каждый идёт по своему пути, ибо спорят в главе 6 Берахот (35б): «И соберёшь хлеб твой» (Дварим 11:14) — рабби Йегуда считает: веди мирские дела. А рабби Шимон считает: возможно ли, чтобы человек пахал и т.д.? Но в то время, когда Израиль исполняет волю Всевышнего, работа их выполняется другими, как сказано (Йешаягу 61:5): «И встанут чужеземцы» и т.д. А если нет, если не исполняют волю Его, — «и соберёшь хлеб свой». Мало того — работа других выполняется их руками. И спросили Тосафот (начало со слов «здесь»): ведь выше мы установили «и соберёшь хлеб свой» об исполняющих волю Его, и отвечают и т.д. Смотри разъяснение выше, на предыдущем листе, и разъяснение мишны (Авот, гл. 1, мишна 14): «Если не я для себя, то кто для меня?» и т.д.