Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובזה יובן אם בחקותי תלכו נגד מעלת החכמה שנק' חק לישראל (תהלים פא, ה), וכמ"ש בכתבים חכם מה הוא אומר וכו' החקים והמשפטים וכו'. ור"ל שאל יתהלל חכם בחכ"מתו, רק ידע שהחכמה והחק הוא שלי, ובזה לא ישתמש בחכמה רק לעבודת ה', גם בעסקו בגשמי יהי' דבוק בו ית'. וז"ש אם בחקותי תלכו, מצד שידע שהם חקותי, ישתמש בהם לצרכי, שיהי' בגדר הליכה ולא עמידה שיעמוד על מדריגה א', רק ילך למדריגה עליונה שהיא דבקותו יתברך גם בעסקו בגשמי, שנק' ג"כ הליכה היפך ביאה.
English translation not yet available
И этим станет понятным: «Если по законам Моим (бе-хукотай) будете ходить» — соответствует достоинству мудрости, называемой «хок для Израиля» (Псалмы 81:5). Как написано в каббалистических книгах: «Мудрец — что он говорит?» и т.д. — «Законы и правосудие» и т.д. Смысл: «Да не хвалится мудрец мудростью своей» — пусть знает, что мудрость и закон — Мои. И благодаря этому не будет использовать мудрость ни для чего, кроме служения Господу, и даже занимаясь материальным, будет прилеплён к Нему, благословенному. И об этом сказано: «Если по законам Моим будете ходить» — поскольку знает, что они «законы Мои», будет использовать их для Моих нужд, чтобы быть в состоянии хождения, а не стояния на одной ступени, а идти к высшей ступени — прилеплению к Нему, благословенному, даже занимаясь материальным, что тоже называется «хождение», противоположность «приходу».