Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ונגד זה אמר ונתתי גשמיכם בעתם, דכתבתי במקום אחר פירוש המשנה (אבות ב, ד) בטל רצונך מפני רצונו, כדי שיבטל רצון אחרים מפני רצונך. דפליגי (ברכות לה:) תנא קמא סבירא לי' הנהג דרך ארץ, ורשב"י סבירא לי' והגית יומם ולילה (יהושע א, ח) כמשמעו, ואז מלאכתן נעשית על ידי אחרים, ומסיק הרבה עשו כרשב"י ולא עלתה בידם וכו'. מ"מ לא תהיה אחרי רבים לרעות ותהי' מן המועט, ובטל רצונך חרישה וזריעה, מפני רצונו יתברך לעסוק בחכמה להש"י, וגבור ועשיר גם כן לא ישתמש בו לצרכך ורצונך רק לרצונו יתברך, כדי שיבטל רצון אחרים מפני רצונך, שיהי' מלאכתך נעשה על ידי אחרים, שלא יעשו רצון עצמם רק רצונך, מדה כנגד מדה.
English translation not yet available
И соответственно этому сказано: «И дам дожди ваши в срок их». Я написал в другом месте толкование мишны (Авот 2:4): «Отмени свою волю перед Его волей, чтобы Он отменил волю других перед твоей волей». Спорят (Берахот 35б): первый мудрец считает, что следует вести мирские дела. А рабби Шимон бар Йохай считает: «И будешь размышлять день и ночь» (Йегошуа 1:8) буквально, и тогда работа будет выполняться другими. И заключает: «Многие делали как рабби Шимон бар Йохай, и не преуспели» и т.д. Тем не менее, «не следуй за большинством ко злу» и будь из меньшинства. Отмени свою волю — пахоту и сеяние — перед Его волей, благословенного, — заниматься мудростью для Всевышнего. И геройство и богатство тоже — не используй для своих нужд и воли, а только для Его воли, благословенного, — чтобы Он отменил волю других перед твоей волей, чтобы работа твоя выполнялась другими, которые будут делать не свою волю, а твою, — мера за меру.