Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ונ"ל דכתב בספר יצירה פ"ד (א-ב), שבע כפולות בג"ד כפר"ת, יסודן חכמה ועושר וזרע וחיים וממשלה שלום וחן, שבע כפולות בג"ד כפ"רת בדיבור, ובתמורה תמורת חכמה אולת וכו', תמורת חן כיעור וכו'. והענין, דכתב בספר הקנה לו חכמו ישכילו זאת (דברים לב, כט), כי החכם יכוין להמשיך חכמה לזאת וכו', יעו"ש. א"כ כוונת בעל ספר יצירה ז' מדות בג"ד כפר"ת יסודן חכמה ועושר וכו', יכוין להמשיך זה אל השכינה שהיא בחי' שבע, וההיפך בתמורה יכוין להפריד הקליפות והתמורה מן השכינה, דהיינו אולת עוני וכו' וכיעור, והבן.
English translation not yet available
Мне представляется следующее. Написано в Сефер Йецира, гл. 4 (1-2): «Семь двойных: Бет, Гимель, Далет, Каф, Пе, Реш, Тав. Основа их: мудрость и богатство, и потомство, и жизнь, и власть, и мир, и красота (хен). Семь двойных Бет, Гимель, Далет, Каф, Пе, Реш, Тав в речи. И в замене: замена мудрости — глупость» и т.д. «Замена красоты — уродство» и т.д. Суть в том, что написал автор книги «Кане»: «Если бы были мудры, поняли бы это» (Дварим 32:29) — ибо мудрец намеревается привлечь мудрость к «зот» (этой) и т.д., смотри там. Если так, намерение автора Сефер Йецира: семь качеств Бет, Гимель, Далет, Каф, Пе, Реш, Тав — основа их: мудрость и богатство и т.д. — намеревается привлечь это к Шхине, которая является аспектом «семь». А противоположное, в замене, — намеревается отделить клипот и замену от Шхины — то есть глупость, бедность и т.д. и уродство. И пойми это.