Group None

ובזה יובן הברייתא הנ"ל עם דברי הרמב"ם, ת"ר היה עומד לפנים מן המודיעים ואין יכול ליכנוס מפני גמלים וקרונות המעכבות אותו יכול לא יהא חייב, ת"ל ובדרך לא היה, והרי לא הי' בדרך וכו' (פסחים צד.). מה שאין כן הרמב"ם כתב (הל' קרבן פסח פ"ה ה"ט) וז"ל: הלך ולא הגיע מפני שעכבוהו בהמות וקרונות ולא הגיע לעזרה עד שעבר זמן הקרבן, הרי זה אנוס ואינו בדרך רחוקה וכו'. והשיגו הראב"ד שהוא היפך הש"ס. וכ"כ בכסף משנה ויש לתמוה על רבינו שפוסק היפך הש"ס וכו', יעו"ש.