Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
יכול לא יהא חייב וכו', הכוונה שתרצה לומר שאין בו חיוב כלל, וזה אינו, כי ע"כ יש בו חיוב קצת ג"כ שמץ מניהו, שאם אינו מחויב בדבר אינו יכול להוציא הרבים ידי חובתן וכנ"ל, אם כן יש בו חיוב רק שהוא אנוס, ואינו בדרך רחוקה מכל מקום פטור כי אונס רחמנא פטריה. כך יתבאר סוגית הש"ס הנ"ל לפי שיטת הרמב"ם, ולא קשה מידי, והבן.
English translation not yet available
«Можно подумать, что он не будет обязан» и т.д. — смысл в том, что можно было бы сказать, что в нём нет никакой обязанности вовсе. Но это не так, ибо всё же есть в нём некоторая обязанность, хотя бы малая часть. Ведь если он не обязан в этом — он не может вывести других из их обязанности, как сказано выше. Следовательно, в нём есть обязанность, только он является принуждённым (анус), и хотя он не в дальнем пути, тем не менее он освобождён, ибо Тора освобождает принуждённого. Так объясняется вышеупомянутая сугия Талмуда по мнению Рамбама, и нет никакого затруднения. И пойми это.