Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה יובן, הגד לעמי, כי פשעם שנעשו חומץ בן יין נמשך מבית יעקב, כי חטאתם של הקוצים גרמה ליין שנתקלקל ונעשה חומץ, וכמאמר רבי (ב"ב ח.) אין פורענות בא לעולם אלא בשביל עמי הארץ, שחטאתם גרמה זה וכאמור. והכוונה הגד לעמי וגו', שיזהרו להתרחק מהם, וכתשובת רבי לעמי (ל)הארץ שאמרו ליתבו רבנן בהדן, ואמר לא (ב"ב שם), ובארתי טעמו במקום אחר, יעו"ש. וז"ש לו עמי שומע לי, עם הארץ, גם ישראל בדרכי יהלכו, וק"ל.
English translation not yet available
И этим объясняется: «Возвести народу Моему» — ибо «преступление их», то что они стали «уксусом — сыном вина», происходит от «дома Яакова». Ибо «грехи» тех «колючек» стали причиной того, что вино испортилось и стало уксусом. Как сказал Рабби (Бава Батра 8а): «Несчастья приходят в мир только из-за невежд» (амей а-арец) — ибо их грехи стали тому причиной, как сказано. И смысл «возвести народу Моему» и т.д. — чтобы остерегались и отдалялись от них. Как ответил Рабби невеждам, которые сказали: «Пусть мудрецы сядут вместе с нами», и он сказал: «Нет» (Бава Батра, там же). И я объяснял его причину в другом месте, смотри там. И это смысл: «О, если бы народ Мой слушал Меня» — невежды (ам а-арец), — тогда «и Израиль ходил бы путями Моими». И это легко понять.