Group None

И мне представляется, как я писал в другом месте, объяснение мишны из Авот, глава 2 (мишна 13): «Рабби Шимон говорит: будь усерден в чтении Шма и в молитве, и когда молишься, не делай молитву свою чем-то постоянным» и т.д., «и не считай себя грешником в собственных глазах». Там я разъяснял спор: Рамбам (Сефер а-Мицвот, заповедь 5) считает, что молитва — из Торы, как сказано (Дварим 10:20): «Ему служи» — служение сердцем — это молитва. А Рамбан (Сефер а-Мицвот, там же) спорит и считает, что молитва — установление мудрецов и т.д.