Group None

И этим объясняется: «И пришли сыны Израиля, вся община» и т.д. И мудрецы объяснили (Танхума, Хукат 14): «Вся община» — община совершенная, ибо уже умерли грешники — «умершие в пустыне», а эти отделились для жизни и т.д. И вот что означает: «И жил народ в Кадеше» (Бемидбар 20:1) — даже простой народ был в состоянии святости (кдуша), без греха. И поэтому «умерла там Мирьям и была похоронена там» — то, что до сих пор грех был «горечью» (мери) перед их глазами, как сказано (Теилим 51:5): «И грех мой предо мною всегда», и у них было сокрушённое сердце, — теперь это было забыто ими. И в этом тайна: «Умерла там Мирьям и была похоронена там» — с тех пор у них не было сокрушённого сердца, а только дух упрямый (руах такифа), и Гвурот (суровости) не включились в Хасадим (милости). Поэтому не было воды. Пока Святой, благословен Он, не сказал: «И говорите скале» — прочтите ему одну главу или одну алаху. И через учение отделяются клипот, и Гвурот включаются в Хасадим, и ты выведешь им воду — аспект Хесед (милости) — из скалы, которая есть Цур — Гвура (суровость), — «и напоишь общину и скот их». И это легко понять.