Group None

И мудрец дал совет одним из двух путей, которым праведник может вернуться к прежней ступени. Первый — как написал Рамбам в Восьми главах к Авот, в четвёртой главе: человек должен выбирать средний путь. Но тот, кто отклонился к одной крайности, должен вернуться к противоположной крайности, чтобы прийти к среднему пути, — и это выведено из мудрости врачей и т.д. Так и в путях Господа: если упал со своей ступени до нижней крайности — должен совершить полное раскаяние до верхней крайности, которая есть тшува высшая (тшува илаа) — вернуться и соединить Отца и Мать (Аба и Има), чтобы воссияли и излили на детей своих, которые суть Зеир Анпин и Нуква, как известно. И вот, Аба, который есть Хохма, — Имя из 72, его наполнение — 46 (мем-вав), гематрия 100. А Има, которая есть Бина, — тшува высшая — называется "башней, парящей в воздухе". И так же "отмена обетов парит в воздухе" (Хагига 10а), как известно. А Малхут называется "мина", что есть гематрия Эль Адонай, 75.