Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ויש להבין טעמו של דבר, למה דרש רבי יוחנן פסוק זה אחות לנו קטנה, על עילם דווקא. ואי משום דעשרה קבין גסות הרוח ירדה לעולם ט' נטלו עילם וכו', וכפירוש רש"י בד"ה עניות דתורה הוי סימנא לגסות הרוח, דמתוך גסותן אין משמשין כל צרכן וכו'. אם כן למה זכתה ללמוד לעצמן, הא אין התורה נוחה על גסי הרוח, כפירוש רש"י שם. הגם די"ל דדניאל ומרדכי כבר זכו קודם שבאו לעילם, והכי קאמר אף על פי שכבר זכו ללמוד, מכל מקום לא זכו ללמד לבני עילם מצד גסותן של בני המדינה. מכל מקום צריך טעמא, עם שטעמו של רש"י מבואר.
English translation not yet available
И следует понять причину: почему именно рабби Йоханан истолковал этот стих «Сестра есть у нас малая» именно об Эламе? И если потому, что десять мер гордыни сошли в мир, и девять из них взял Элам и т.д., и как объяснил Раши — бедность Торы является признаком гордыни, ибо из-за гордости они не служат мудрецам как следует и т.д. — тогда почему Элам удостоился учиться для себя? Ведь Тора не благоволит к гордецам, как объяснил Раши там. Хотя можно сказать, что Даниэль и Мордехай уже удостоились до того, как пришли в Элам, и имеется в виду: хотя они уже удостоились учиться, тем не менее не удостоились учить жителей Элама из-за гордости жителей той области. Тем не менее нужна причина, хотя объяснение Раши понятно.